Showing posts with label Post. Show all posts
Showing posts with label Post. Show all posts
Sunday, March 25, 2012
134 - ဖဆပလအစိုးရလက္ထက္ အစိုးရအဖြဲ႕ဝင္ MYANMAR MUSLIM ဝန္ၾကီး ဦးခင္ေမာင္လတ္
ဖဆပလအစိုးရလက္ထက္ အစိုးရအဖြဲ႕ဝင္
MYANMAR MUSLIM ဝန္ၾကီး ဦးခင္ေမာင္လတ္
ဖဆပလ အစိုးရလက္ထက္ (၁၉၅၂-၅၅) ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ဦးႏု ႏွင့္ အစိုးရအဖြဲ႕ဝင္ ဝန္ၾကီးမ်ား
(ဝန္ၾကီး ဦးရာရွစ္ – ဒုတိယတန္း ဝဲမွယာ ဆဌမေျမာက္
ဝန္ၾကီး ဦးခင္ေမာင္လတ္ – ေနာက္ဆုံးအတန္း ဝဲမွယာ တတိယေျမာက္)
အထက္ပါ ဓါတ္ပုံမွတ္တမ္းအရ ၁၉၅၂ တြင္ စတင္ဖြဲ႕စည္းခဲ့သည့္ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ ဦးႏု၏ ဖဆပလ အစိုးရ လက္ထက္ အစိုးရအဖြဲ႕တြင္ဝန္ၾကီးမ်ားအျဖစ္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ခဲ့ေသာ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ ဝန္ၾကီးႏွစ္ဦး ရွိခဲ့ျပီး ၄င္းတို႔မွာ ဦးရာရွစ္ႏွင့္ ဦးခင္ေမာင္လတ္ တို႔ျဖစ္သည္။ ဦးရာရွစ္အေၾကာင္းကို Memorial Boulevard တြင္(လြပ္လပ္ေရးေခါင္းေဆာင္ ဦးရာရွစ္) ဟူ၍ ေရးသားေဖာ္ျပထားျပီးျဖစ္ပါ၍ ယခု ဝန္ၾကီး ဦးခင္ေမာင္လတ္အေၾကာင္းကို ဖတ္မိသေလာက္ ျပန္လည္ေဝမွ်ခ်င္ပါသည္။
(စကားခ်ပ္။ ။ ပ-ထ-စ(ျပည္ေထာင္စု) အစိုးရ လက္ထက္ [၁၉၆၀-၁၉၆၂] တြင္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ခဲ့ေသာ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ ဝန္ၾကီး ေနာက္တစ္ဦး ရွိပါေသးသည္။ ၁၉၆၁ တြင္ က်န္းမာေရး ဝန္ၾကီးအျဖစ္ ခန္႔အပ္ျခင္းခံရေသာ Sultan Mahmood ျဖစ္ပါသည္။)
ကိုယ္ေရးအက်ဥ္း
အလ္ဟာဂ်္ဦးခင္ေမာင္လတ္ (ခ) Abdul Latif Khan [၁၉၁၃-၁၉၇၇] ရန္ကုန္တကၠသိုလ္မွ ဥပေဒပညာ ဘီေအဘီအယ္လ္ (B.A., B.L.) ဘြဲ႕ရရွိခဲ့သည္။ ဆရာၾကီး ဦးရာဇာတ္ လုပ္ၾကံမခံရမီ အခ်ိန္ထိ ဆရာၾကီး၏ အတြင္းေရးမွဴးအျဖစ္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ခဲ့သည္။ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားသမဂၢတြင္ တက္တက္ၾကြၾကြ လွဳပ္္ရွားခဲ့ျပီး သမိုင္းဝင္ ၁၉၃၆ ေက်ာင္းသားသပိတ္တြင္ ပါဝင္ခဲ့သည္။
၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ၊ ဧျပီလ ၉ တြင္က်င္းပေသာ တိုင္းျပဳျပည္ျပဳလႊတ္ေတာ္ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ (ေျမာင္းျမခရိုင္ ေက်းလက္ေတာင္ပိုင္း) မွ ဝင္ေရာက္ယွဥ္ျပိဳင္ရာ အႏိုင္ရရွိခဲ့ျပီး လႊတ္ေတာ္အမတ္အျဖစ္ အေရြးခံခဲ့ရသည္။ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ဦးႏု၏ ဖဆပလ အစိုးရလက္ထက္တြင္ ကက္ဘိနက္ အဖြဲ႕ဝင္ ဝန္ၾကီးတစ္ဦးအျဖစ္ ခန္႔အပ္ျခင္း ခံခဲ့ရျပီး တရားေရးဝန္ၾကီး၊ က်န္းမာေရးႏွင့္ လူမွဳဝန္ထမ္း ဝန္ၾကီးဌာန ဝန္ၾကီး အျဖစ္ တိုင္းျပည္ တာဝန္မ်ားကို ထမ္းေဆာင္ခဲ့ပါသည္။ ၁၉၅၈တြင္ သန္႔ရွင္းဖဆပလႏွင့္ တည္ျမဲဖဆပလ ဟူ၍ ႏွစ္ျခမ္းကြဲသြားေသာအခါ ဦးခင္ေမာင္လတ္သည္ တည္ျမဲဖဆပလ အဖြဲ႕တြင္ ပါဝင္ခဲ့သည္။ (ထိုအခ်ိန္တြင္ ဦးရာရွစ္သည္ ဦးႏုႏွင့္အတူ သန္႔ရွင္းဖဆပလတြင္ ရပ္တည္ခဲ့သည္။)
ဦးခင္ေမာင္လတ္သည္ ႏိုင္ငံတစ္ဝွမ္းရွိ မြတ္စလင္မ္လူထုကို ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရး လွဳပ္ရွားမွဳအတြက္ ဖဆပလ အဖဲြ႔ၾကီးတြင္ တပ္ေပါင္းစုအျဖစ္ ပါ၀င္ရန္္ (ဆရာၾကီး ဦးရာဇာတ္ႏွင့္အတူ) ေအာင္ျမင္စြာ စည္းရုံးႏိုင္ခဲ့သူျဖစ္သည္။ ဤသို႔ျဖင့္ ဗ-မ-က (ဗမာမြတ္စလင္မ္ ကြန္ဂရက္) အဖဲြ႕ႀကီးသည္ (၁၉၄၆)ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလတြင္ ေရႊတိဂုံ အလယ္ပစၥယတြင္ က်င္းပသည့္ (ဖ-ဆ-ပ-လ) ညီလာခံ၌စတင္ကာ လူမ်ဳိးေရး အဖဲြ႕အစည္းတစ္ရပ္ အျဖစ္ (ဖ-ဆ-ပ-လ) အဖဲြ႕ႀကီးတြင္ ထပ္ေပါင္းစုပါ၀င္၍ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရး ႀကိဳးပမ္းမႈတြင္ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ပါသည္။
ဦးခင္ေမာင္လတ္ သည္ ၁၉၄၁ တြင္ ဖြဲ႕စည္းခဲ့ေသာ ဗ-မ-က အဖြဲ႕ၾကီး၏ အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴး အျဖစ္ လည္းေကာင္း (၁၉၅၄)ခုနစ္ဒီဇင္ဘာလ (၅) ရက္ေန႔တြင္ စတင္ဖဲြ႕စည္းခဲ့ေသာ အမူေဆာင္ အဖဲြ႕ ၁၁၊ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ အစၥလာမ္ သာသနာေရးရာ ေကာင္စီဌာနခ်ဳပ္၏ ဥကၠဌ အျဖစ္လည္ေကာင္း သာသနာေရးရာ တာဝန္မ်ားကိုလည္း ထမ္းေဆာင္ခဲ့သူ ျဖစ္ပါသည္။
၁၉၇၇ တြင္ အလႅာအရွင္ျမတ္ အမိန္႔ေတာ္ ခံယူသြားခဲ့သည္။
ထမ္းေဆာင္ခဲ့ေသာ တိုင္းျပည္တာဝန္မ်ား ၁။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ တိုင္းျပဳျပည္ျပဳလႊတ္ေတာ္တြင္ ေျမာင္းျမခရိုင္ (ေက်းလက္ေတာင္ပိုင္း) ကိုယ္စားျပဳ လႊတ္ေတာ္အမတ္
၂။ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ဦးႏု၏ ဖဆပလ အစိုးရလက္ထက္ အစိုးရအဖြဲ႕တြင္ တရားေရးဝန္ၾကီး ၊ က်န္းမာေရးႏွင့္ လူမွဳဝန္ထမ္း ဝန္ၾကီးဌာန ဝန္ၾကီး
သာသနာေရးရာ တာဝန္မ်ား
၁။ ၁၉၄၁ တြင္ ဖြဲ႕စည္းခဲ့ေသာ ဗ-မ-က (ဗမာမြတ္စလင္္မ္ ကြန္ဂရက္) အဖြဲ႕ၾကီး၏ အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴး
၂။ (၁၉၅၄)ခုနစ္ဒီဇင္ဘာလ (၅) ရက္ေန႔တြင္ စတင္ ဖဲြ႕စည္းခဲ့ေသာ အမူေဆာင္အဖဲြ႕ ၁၁ ၊ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ အစၥလာမ္ သာသနာေရးရာေကာင္စီ ဌာနခ်ဳပ္၏ ဥကၠဌ
လႊတ္ေတာ္အမတ္ႏွင့္ ဝန္ၾကီးအျဖစ္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္စဥ္က ဓါတ္ပုံမွတ္တမ္းမ်ား
ဂ်ပန္ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ မစၥတာ ကီရွီအား ျမန္မာဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ ဦးႏုမွ လႊတ္ေတာ္ အမတ္မ်ားႏွင့္ မိတ္ဆက္ေပးေနစဥ္ (၁၉၅၇)
ဗီယက္နမ္ သမၼတ ဟိုခ်ီမင္းအား ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္တြင္ ၾကိဳဆိုဧည္႔ခံစဥ္
အီရတ္ႏိုင္ငံ၏ မင္းသား ဟာစန္အား ၾကိဳဆိုႏွဳတ္ဆက္စဥ္ (သခင္ သာခင္ ႏွင့္အတူ)
(အေပၚပုံ) ဖိလစ္ပိုင္ သမၼတ Raymond Magsaysay အား အမွတ္တရ လက္ေဆာင္ ေပးအပ္စဥ္
(ေအာက္ပုံ) အိႏၵိယႏိုင္ငံ သမၼတ ေဒါက္တာ Rajendra Prasard ႏွင့္ ေတြ႕ဆုံႏွဳတ္ဆက္စဥ္
ေဆာ္ဒီအာေရဗ်ႏိုင္ငံ ေရနံႏွင့္ သတၱဳတြင္းထြက္ဌာန ဝန္ၾကီး Sheikh Yamani ႏွင့္ စကားလက္ဆုံ
အီဂ်စ္ေလတပ္အရာရွိ Hosni Mubarak (ေနာင္ အီဂ်စ္သမၼတ) ႏွင့္အတူ ကိုင္ရိုတြင္ (၁၉၅၅)
ပါကစၥတန္ႏိုင္ငံ၏ ပထမဆုံး ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ Liaquat Ali Khan ၏ ကရာခ်ီျမိဳ႕ရွိ ဂူသခ်ိဳ ၤင္းသို႔ ေဇယာရတ္လုပ္စဥ္ (၁၉၅၃)
ထိုင္းႏိုင္ငံ ႏိုင္ငံျခားေရးရုံးတြင္ ထိုင္းတပ္မေတာ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီး Darwee Chulasapaya ႏွင့္အတူ
ကမာၻ႔က်န္းမာေရးအဖြဲ႕ (WHO) ၏ အေထြအေထြ ညႊန္ၾကားေရးမွဴး အား တည္ခင္းဧည့္ခံေသာ ညစာစားပြဲတြင္ မိန္႔ခြန္းေျပာၾကားေနစဥ္
ကိုးကား။ ။
1. List of Burmese Muslims (Wikipedia entry)
2. အစၥလာမ္သာသနာေရးရာေကာင္စီေပၚေပါက္လာပံု (IRAC Myanmar’s facebook notes)
3. ျမန္မာႏိုင္ငံႏွင့္အစၥလာမ္သာသနာ (တိုင္းရင္းသား၊ ႏုိင္ငံသားအစၥလာမ္သာသ…
4. တာေမြကဗရ္စတာန္႐ွိ ဝန္ၾကီး ဦးခင္ေမာင္လတ္၏ ကဗရ္ပုံ (uploaded by Ko Kyaw Moe Aung)
မွတ္ခ်က္။ ။
ဝန္ၾကီး ဦးခင္ေမာင္လတ္၏ အတၳဳပတၱိကို အင္တာနက္ေပၚတြင္ အျပည္႔အစုံ ရွာမေတြ႕ပါ၍ အထက္ပါ စာညႊန္းသုံးပုဒ္ ႏွင့္ ဓါတ္ပုံ တစ္ပုံကိုသာ ကိုးကားေရးသားထားျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ သမိုင္းအခ်က္အလက္မ်ား မွားယြင္းေနပါက ျပင္ဆင္ေပးေစလိုျပီး ပိုမိုျပည့္စုံေသာ အတၳဳပတၱိရွာေတြ႕လွ်င္ ျဖည့္စြက္ေပးေစလိုပါသည္။ အခ်ိန္ႏွင့္အမွ် ျပင္ဆင္ျဖည့္စြက္သြားပါမည္။
ေက်းဇူးတင္လႊာ။ ။
(ဝန္ၾကီး ဦးခင္ေမာင္လတ္၏သား IIUM တကၠသိုလ္ မွ အျငိမ္းစား အဂၤလိပ္စာဆရာ ဦးခင္ေမာင္ၾကီး စုေဆာင္းထားေသာ ဓါတ္ပုံမ်ားကို ခြင့္ျပဳခ်က္ရယူျပီး မန္ဘာ ကိုမ်ိဳးသန္႔ မွ scan ဖတ္၍ ေပးပို႔လာျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ အခ်ိဳ႕အခ်က္အလက္မ်ားကို မန္ဘာ ကိုေက်ာ္မိုးေအာင္ တင္ထားေသာ တာေမြရွိ ဝန္ၾကီးဦးခင္ေမာင္လတ္၏ ကဗရ္ပုံ တြင္ ေရးထိုးထားေသာ ကမၺည္းစာသားမ်ားမွ မွီျငမ္းပါသည္။)
(Credit MMSY)
132 - ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ား တိုးတက္ေရးပါတီ၏ ၂၀၁၁-ခု ေအာက္တိုဘာ(၉)ရက္ ေန႕စြဲပါ သေဘာထား ေၾကျငာခ်က္အား ကန္႕ကြက္လႊာ
Rohingya’s History In Brief
by Aung Min(Arkani) on Saturday, November 5, 2011
ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ား တိုးတက္ေရးပါတီ၏ ၂၀၁၁-ခု ေအာက္တိုဘာ(၉)ရက္ ေန႕စြဲပါ သေဘာထား ေၾကျငာခ်က္အား ကန္႕ကြက္လႊာ
ျပသာနာ၏ မူလရင္းျမစ္မွာ အယူ၀ါဒက်ဥ္းေျမာင္းေသာ
ရခိုင္အမ်ိဳးသားေရး၀ါဒီမ်ား၏ သမုိင္းေၾကာင္း အမွန္ကို မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္
အမွန္တရားကို လက္မခံလိုစိတ္ေၾကာင့္ ဟိုးေရွးပေ၀သဏီကတည္းက အတူတကြ
လက္တြဲေနထိုင္လာခဲ့ေသာ ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳးမ်ားအား ေၾကာက္ စိတ္၊သံသယစိတ္ျဖင္
့ၾကည္႕ ရွဳ ျမင္ေယာင္မိေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။
ဤေနရာတြင္ Arakan ၏ မူလအစႏွင့္ ပတ္သက္၍ မျငင္းခုံလုိပါ…မည္သို႕ပင္ ဆိုေစ
ကမၻာေျမၾကီး၏ အစိတ္အပိုင္း တစ္ခုသာျဖစ္သည္။အမွန္တရားကို လက္ခံရန္ ပါေမာကၡ
ပညာတက္ၾကီးျဖစ္ရန္မလိုပါ။ ဗုဒၶ၏ အဆုံးအမကို တစ္ေသြမတိန္း
လိုက္နာသူ၊လူသားေကာင္း တစ္ေယာက္ျဖစ္လွ်င္ ဤအမွန္တရားကို လက္ခံရန္
ခက္ခဲမည္မဟုတ္ပါ။ုအခ်ဳပ္အားျဖင့္ Arakan တြင္ Rohingya လူမ်ိဳးမ်ား
ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ားထက္ ရာစုႏွစ္မ်ားစြာ ေစာ၍ ရွိေနသည္ကို သက္ေသျပႏိုင္လွ်င္
လုံေလာက္သည္။
“တတိယစာပိုဒ္”
….ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ားေရွး ပေ၀သဏီကပင္ ေနထိုင္လာခဲ့ေသာ ရခိုင္ေျမကို
လုယူလိုသူ ဘဂၤလီလူမ်ိဳးတစ္စု သည္ အၾကမ္းဖက္နည္း၊အႏုနညး၊၀ါဒၿဖန္႕ခ်ီနည္း
အစရွိသည္႕ နည္းေပါင္းစုံျဖင့္ ၾကိဳးစားလာခဲ့သည္ မွာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ
ၾကာျမင္ခဲ့ျပီျဖစ္သည္။ ရခိုင္နာမည္ ေဖ်ာက္ဖ်က္လိုသည္႕
ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္….အာ ရခိုင္ၿပည္ဟု ေရးသားမဳွမ်ားျပဳလုပ္လာၾကပါသည္။
“ေခ်ပခ်က္”
ႏိုင္ငံေတာ္ ျငိမ္၀ပ္ပိျပားမွဳတည္းေဆာက္ေရးအဖြဲ႕ လက္ထက္တြင္ ထုတ္ေ၀ေသာ
“သာသနာေရာင္ ၀ါထြန္းေစဖို႕” စာအုပ္ စာမ်က္ႏွာ ၆၅ အရ မူဆလင္မ်ားသည္
ႏွစ္ေပါင္း ၁၀၀၀၊ ၁၂၀၀ ေက်ာ္ကပင္ အေျခ ခ် ေနထိုင္လာခဲ့သူမ်ားျဖစ္သည္။
မည္သို႕မည္ပုံေရာက္ရွိ အေျခခ်ေနထိုင္လာခဲ့သည္
ကို အား လုံးေသာ သမိုင္း ပညာရွင္မ်ား လက္ခံၾကသည္ အတိုင္း အာရပ္ကုန္သည္မ်ားသည္
ထိုအခ်ိန္က ကုန္ကူး သန္းေရာင္း၀ယ္ေရးအတြက္
ရခိုင္ကမ္းရိုးတန္း၊တနသၤာရီကမ္းရိုးတန္းမွ တဆင့္္ မေလးရွား၊ အင္ဒိုနီးရွား
စသည့္ႏိုင္ငံမ်ားသို႕ ေရာက္ရွိ အေျခခ်ခဲ့သည္။
Arakan ေျမမွာ ေရွးပေ၀သဏီ ကတည္းက ေနထိုင္လာခဲ့ၾကတာ ရခိုင္ေတြ ေစာသလား…? ရိုဟင္ဂ်ာေတြ က ေစာသလား သမိုင္းအေထာက္အထားနဲ႕တင္ၿပပါမည္။
၁၆ ရာစုတြင္ ေရးေသာ “ဟာနီဖါ ႏွင့္ ခိုင္ယာဖူရီ” စာအုပ္တြင္ စာေရးဆရာ
Shah Barid Khan က ယၡဳေမာင္ေတာခရိုင္၊ေမာင္ေတာျမိဳ႕ လေဘာစားရြာ(Arabshah
Para) သို့ AD ၆၈၀-ခုႏွစ္တြင္ Mohammed Ali ၏သား Mohammed Hanif သည္
Karbala စစ္ပြဲအျပီး သူ၏ ရဲေဘာ္ရဲဖက္ မ်ားႏွင့္
ေရာက္ ရွိခဲ့သည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ Queen ခိုင္ယာဖူရီသည္ ေမယုေတာင္တန္း တေလွ်ာက္
လုယက္တိုက္ခိုက္မွဳမ်ား ႏွင့္ အုုပ္စုိးေနခ်ိန္ျဖစ္သည္။ Mohammed Hanif
သည္ ထို Queen ကို တိုက္ခိုက္သိမ္းယူျပီး လက္ထက္ယူခဲ့ သည္။ထို႕ေၾကာင့္
Kaiyapuri ႏွင့္တကြ သူမ၏ အေျခအရံမ်ားသည္ အစၥလာမ္သာသာကို ခံယူျပီး
ေအးခ်မ္း စြာ ေနထိုင္လာခဲ့သည္။ ယၡဳထက္တိုင္ ထိုေမယုေတာင္ေၾကာ တစ္၀ိုက္တြင္
Hanifa Tonki ႏွင့္ Kayapuri Tonki ဟူ၍ အထင္အရွား ေတြ႕ၿမင္ႏိုင္ပါသည္။
အခ်ဳပ္ဆိုရလွ်င္ ယေန႕ ရုိဟင္ဂ်ာ၏ မူလအစသည္ ထိုၿဖစ္ရပ္မွ ၿမစ္ဖ်ားခံလာသည္ဟု
ဆိုႏိုင္ပါသည္။
တစ္ဖန္ ေအဒီ (ရ၈၈-ခု )မဟာထိိုင္ စႏၵယား မင္းၾကီးလက္ထပ္တြင္ အာရပ္ကုန္သည္
သေဘၤာမ်ား ရမ္းၿဗဲကြ်န္း အနီးတြင္ ပ်က္သြားရာမွ အကူအညီေတာင္းလာေသာ
အာရပ္မ်ားကို အာရ္ကန္၏ တစ္ျခားေနရာ ျမိဳ့ရြာမ်ားတြင္ ေနရာခ်ေပးခဲ့သည္။ ဤသည္
မွာ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ား ေရးေသာ သမိုင္းအေထာက္ အထားမ်ားမွ ေကာက္ယူျခင္းမဟုတ္
(၁၉၅၇-ခုႏွစ္ ႏွင့္ ၁၈၇၉-ခုႏွစ္) တြင္ ထုတ္ေ၀ခဲ့ေသာ Burma Gazetteers(Akyab
District) ႏွင့္ British Burma Gazetteers တို႕မွ ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ၿဖစ္သည္။
ေအဒီ ၁၄၃၀ ခုႏွစ္တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ၀လီခန္ ႏွင့္ပါလာေသာ စစ္သည္
ငါးေသာင္း(Bangladesh District Gazatteers,p-63)၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္
စႏၵြြီခန္ႏွင့္ ပါလာေသာ စစ္သည္မ်ား(Journal of Burma Research Society
No.2,p-493) သည္ ရာစုႏွစ္ အဆက္ဆက္ Arakan ကိုအုပ္ခ်ဳပ္
လာခဲ့သည္။ဤသည္မ်ားမွာ မ်ားစြာေသာ သမို္င္းအေထာက္ အထားမ်ားမွ အခ်ဳိ့သာ
ျဖစ္သည္။
သမိုင္းဆရာ Morris Collis ၏ အဆိုအရ တိဗက္-ျမန္မာ အႏြယ္၀င္မ်ားသည္ Arakan
ကို India မွ ခြဲထုတ္၍ ေ၀သာလီေခတ္ ေနထိုင္သူမ်ားႏွင့္ ေရာေထြးသြားခဲ့ရာမွ
Indo-Mongoloid ဟုေခၚေသာ ရခိုင္ လူမ်ိဳးၿဖစ္ေပၚလာခဲ့သည္။ ဤအျဖစ္အပ်က္မွာ(
AD-၉၅၇) ခုႏွစ္တြင္ ျဖစ္ခဲ့သည္။
အထက္ပါ သမိုင္းေထာက္အထားမ်ားကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ Arakan တြင္
ေရွးပေ၀သဏီ ကပင္ ေနထိုင္ လာခဲ့ၾကသူမ်ားမွာ ရခိုင္မ်ားလား…?
ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားလား…? ရခိုင္ ႏွင့္ ရိုဟင္ဂ်ာ ႏွစ္ခုစလုံးမ်ားလား ထင္ရွား စြာ
သိျမင္ႏိုင္ပါသည္။
ထို႕ေၾကာင့္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာကပင္ ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ားထက္ေစာ၍ Arakan
တြင္ ေရာက္ရွိ အေျခခ် ေနထိုင္ လာခဲ့ေသာ ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳးမ်ားသည္ မိမိတို႕
ဘိုးဘြားစဥ္ဆက္ ေနထိုင္က်က္စားရာ Arakan ကို Arakan ဟုသုံးျခင္းသည္
အလြဲသုံးစားျခင္း မဟုတ္၊လုယူျခင္းလဲ မဟုတ္၊နာမည္ ေဖ်ာက္ဖ်က္လိုျခင္းလဲ
မဟုတ္ပါ။ ရက္စက္ေသာ စစ္အစိုးရ အဆက္ဆက္၊အယူ၀ါဒ က်ဥ္းေျမာင္းေသာ လူမ်ိဳးေရး
၀ါဒီမ်ား၏ ကိုယ္က်ိဳးဖက္ လူမဆန္ျခင္းေၾကာင့္ လူသား အေျခခံအခြင့္အေရးမ်ားပါ
နစ္နာဆုံးရွဳံးျခင္း ခံေနၾကရေသာ ရိုဟင္ဂ်ာ လူထုတစ္ရပ္လုံး၏ အခြင့္အေရးကို
ျပန္ရယူျပီး Sister Community ျဖစ္ေသာ ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ား ႏွင့္ ေ အး ခ်မ္း စြာ
ေနထိုင္ႏိုင္ရန္ မ်က္ေမွာက္ေခတ္ ၏ ေဘာင္စည္းမ်ဥ္း၊စည္းကမ္း
ႏွင့္ အညီၾကိဳးစား ရုန္းကန္ျခင္း သာ ျဖစ္ပါသည္။
Arakan တြင္ ဘိုးဘြား စဥ္ဆက္ေနထိုင္လာခဲ့ေသာ လူမ်ိဳးမ်ားသည္ အမိေျမကို
Arakan ဟု သုံးနဳံးလွ်င္ ဘယ္ ဥပေဒကမွ အျပစ္ေပး အေရးယူ၍ မရေပ။ အယူ၀ါဒ
က်ဥ္းေျမာင္းေသာ လူမ်ိဳးေရး၀ါဒီမ်ားေၾကာင့္ ထိုကဲ့သို႕
မဟုတ္မမွန္ေရးသားျပီး တကမၻာလုံးအား မ်က္စိမွိတ္၊နားပိတ္ရန္ ၾကိဳးစားေနၾက
ၿခင္းျဖစ္သည္။
“ဆဠမစာပုိဒ္ “
ကမၻာတစ္၀ွမ္းက ရခိုင္အမ်ိဳးသားတို႕ကို Arakanese ၊ ရခိုင္ျပည္ကို Arakan
ေျမပုံမ်ားတြင္လဲ Arakan ဟုသာ ယေန႕ထိ Arakan ႏွင့္ Arakanese တို႕သည္
ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားျဖစ္သည္၊ ဘဂါၤလီလူမ်ိဳးတစ္ခုသည္ Arakan ႏွင့္ပက္သက္ေသာ
သမိုင္းမ်ား၊စာအုပ္မ်ားကို လိမ္ညာ ျဖန္႕ခ်ီ….။
“ေခ်ပခ်က္”
မည္သည့္္ သမို္င္းဆရာကမွ် ရခိုင္အမ်ိဳးသားတို႕ကို Arakanese ဟူ၍
သုံးခဲ့သည္မရွိပါ။ Magh ဟူ၍သာ ရွိသည္။ ရခိုင္သည္ Magh ၏ updated version
ျဖစ္သည္။ Arakanese ဟုဆိုလွ်င္ Arakan တြင္လူမ်ိဳးအားလုံးကို
ဆိုလိုသည္။Hindu,Muslim,Buddist အားလုံးအက်ဳံး၀င္သည္။ ေျမပုံတြင္ Arakan
ကိုသုံးျခင္းသည္ မဆန္းပါ…။Arakan ကိုသုံးျခင္းျဖင့္ Arakan သည္
ရခိုင္လူမ်ိဳး အတြက္ခ်ည္း သာ ျဖစ္မ သြားပါ။ယခု အခ်ိန္အထိ ကမၻာ့ပညာရွင္
မည္သူကမွ Arakan ႏွင့္ Arakanese တို႕သည္ ဗုဒၶဘာသာ ၀င္ မ်ားသာ ျဖစ္သည္ဟု
မွတ္ခ်က္မေပးပါ။ သိလဲမသိၾကပါ။ရိဳဟင္ဂ်ာ လူမ်ိဳးမ်ားသည္ မိမိတို႕၏
သမိုင္းျဖစ္ရပ္အမွန္ကို ေရးျခင္းသာျဖစ္သည္။ဤသို႔ ေရးရာတြင္၊ျဖန္႕ခ်ီရာတြင္
ရိုဟင္ဂ်ာမဟုတ္ေသာ သမိုင္းဆရာမ်ား၏ အျမင္ႏွင့္ မဆန့္္က်င္ပါ…။
သမိုင္းဆရာ Dr.သန္းထြန္း၏အဆိုအရ (၁၄၄၂-ခု) ေက်ာက္စာပါ အခ်က္မ်ားကို
ကိုးကား၍ အာရ္ကန္ မင္းမ်ားတြင္ မူဆလင္ဘြဲ႕ နာမည္မ်ား ရွိခဲ့သည္။ ထိုမူဆလင္
ဘုရင္မ်ားမွာ နတ္ျမစ္ အေရွ႕ဘက္ ႏွင့္ ကုလားတန္ျမစ္ အေနာက္ဘက္
ေမယုေတာင္ၾကားက ရိုဟင္ဂ်ာေတြျဖစ္တယ္။သူတို႕ အဲဒီ ေဒသ မွာ ေနထုိင္လာခဲ့ၾကတာ
ႏွစ္ေပါင္းေထာင္ေက်ာ္ျပီလို႕ေျပာတယ္။ ပိုမိုသိလိုလွ်င္ ေဒါက္တာ
သန္းထြန္း-Kalya Magazine p-27,1994,August ကိုၾကည္႕ပါ။ထိုေၾကာင့္
ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားသည္ သမိုင္းကို လိမ္ညာျဖန္႕ခ်ီျခင္း မဟုတ္
ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ားသည္သာလွ်င္ ရိုဟင္ဂ်ာ၏ သမိုင္းျဖစ္ရပ္အမွန္ကို
လက္မခံလိုျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ရပ္မွန္ကို လိမ္ညာလွည္းစားျခင္းျဖစ္သည္။
“အဠမစာပိုဒ္”
ဘဂၤလီလူမ်ိဳးတို႕သည္ တျဖည္းျဖည္း ရခိုင္လူမ်ိဳးတို႕၏ ေနထိုင္ရေဒသ၊
လယ္ယာေျမမ်ား၊ ဥယ်ာဥ္ျခံေျမမ်ား၊ ဘ၀ရပ္တည္ရာ ၀မ္းစာရွာေဖြေရးလုပ္ငန္းမ်ား၊
သဘာ၀အရင္းအျမစ္မ်ားကို ၀ါးမ်ိဳလာ သည္မွာ ေဒသခံရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ားအဖို႕
ဘ၀ရပ္တည္မူ မရႏိုင္ေအာင္ ၿဖစ္လာေနပါျပီ…။ ရခိုင္လူမ်ိဳးတို႕၏
လူ႕အခြင့္အေရးကို က်ဴးေေက်ာ္ ခ်ိဳးေပါက္ခံလာရသည္မွာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ
ၾကာခဲ့ျပီျဖစ္သည္။
“ေခ်ပခ်က္”
အထက္ပါ မလိုတမာ ေဝဖန္ ေရးသားမွဳသည္ တကယ္ျဖစ္ပ်က္ေနသာ Arakan ၏ ရိုဟင္ဂ်ာ
ျဖစ္ရပ္ခံစားမူႏွင့္ လုံး၀ဆန္႕က်င္ေနသည္။ ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳးတို႕
ဘိုးဘြားစဥ္ဆက္ကတည္းက ပိုင္ဆိုင္ လုပ္ကိုင္လာေသာ လယ္ယာေျမမ်ား၊
ဥယ်ာဥ္ျခံေျမမ်ားကို သိမ္းပိုက္ ၀ါးမ်ိဳးေနသည္မွာ ဘဂၤလားမွ ဝင္လာေသာ ဘဂါၤလီ
ဗုဒၶဘာသာ၀င္ လူမ်ိဳးမ်ား ၊ ရန္ကုန္ အင္းစိန္ က်ဴးေက်ာ္ ရပ္ကြက္မွ
ေနရာခ်ေပးေသာ ဗမာလူမ်ိဳးမ်ား ႏွင့္စစ္အစိုးရတို့ပင္ ျဖစ္သည္။
၁၉၉၀ ခုႏွစ္ ၀န္းက်င္မွ စ၍ ရိုဟင္ဂ်ာ ပိုင္လယ္ယာေျမမ်ား သိမ္းယူကာ
တဘက္နိုင္ငံမွ ဝင္ေရာက္ လာေသာဗုဒၶဘာသာ ေမာ့ဂ္ မ်ားအတြက္ အိမ္အသင့္ လယ္္အသင့္
ေျမအသင့္ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားက တည္ေဆာက္ေပးေနရသည္။ ဥပမာ ေမာင္ေတာျမိဳ႕
ေတာင္ပိုင္း ႏွင့္ ေျမာက္ပိုင္းတြင္ ထိုကဲ့သို႕ စံျပ ေက်းရြာမ်ားကို
ေတြ႕ရွိရမည္ျဖစ္သည္။ေမာင္ေတာျမိဳ႕၊ျမိဳ႕မ ကညင္တန္းရွိ မူဆလင္ ဘာသာေရး
ေမာရ္ေကာစ္ ဗလီ ေက်ာင္းၾကီးကို ဖ်က္ဆီး၍ မီးသတ္တပ္ဖြဲ ဌါန
အျဖစ္အသုံးျပဳေနသည္။ ထိုဗလီေက်ာင္းၾကီး၏ Mehrab ကို အိပ္သာအျဖစ္ သုံးေနသည္။
ေမာင္ေတာျမိဳ႕ အထက္တန္းေက်ာင္း အေနာက္ဘက္ရွိ ရိုဟင္ဂ်ာ အိမ္ျခံမ်ားကို
သိမ္းပိုက္ယူခဲ့သည္။ ဘူးသီးေတာင္ျမိဳ႕မွ ေမာင္ေတာျမိဳ႕သို႕ အ၀င္၀တြင္
ရွိေသာ ရိုဟင္ဂ်ာပိုင္ လယ္ေျမမ်ားကို သိမ္းယူျပီး ဘုရားတည္ခဲ့သည္။
အလယ္သံေက်ာ္မွ ျမိဳ႕မ ကညင္တန္း အ၀င္တြင္ ဘဂၤလားေဒ့ခ်္
ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းတိုက္ကို ရိုဟင္ဂ်ာတို႕၏ လယ္ေျမမ်ားေပၚတြင္
သိမ္းယူတည္ေထာင္ခဲ့သည္။
တဖန္ စစ္ေတြျမိဳ႕ ယဥ္ေက်းမွဳ ျပတိုက္တည္ရွိရာ ေနရာသည္
ရိုဟင္ဂ်ာမူဆလင္တို႕၏ အိမ္ျခံေျမျဖစ္သည္။ စစ္ေတြျမိဳ႕မ ဗလီၾကီး၏
ေျမာက္ဘက္တြင္ မီးေလာင္ရာမွ ဖ်က္ဆီး သြားေသာ ရိုဟင္ဂ်ာပိုင္
အိမ္ယာေျမမ်ားကို သိမ္းယူျပီး လူမ်ိဳး ရခိုင္မ်ားအတြက္ ဆိုင္ခန္း၊
ယဥ္ေက်းမွဳျပတိုက္ စသည္ တို႕ကို တည္းေဆာက္ေပးခဲ့သည္။
ထိုမွတစ္ပါး ၁၉၉၄-ခုႏွစ္တြင္ မင္းျပား ႏွင့္ ေျမာက္ဦးျမိဳ႕နယ္မ်ားမွ
ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳးမ်ား၏ အိမ္ျခံေျမယာ မ်ားကို သိမ္းယူးျပီး
ထိုရုိဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳးမ်ားကို ေမာင္ေတာျမိဳ႕သို႕ အိုးမဲ့အိမ္မဲ့ ဘ၀သို႕
ပို႕ေဆာင္ေပးခဲ့သည္။ ထိုမိသားစုမ်ာားကို ယၡဳထက္တိုင္
ေမာင္ေတာျမိဳ႕ေတာင္ပိုင္းရွိ ေက်းရြာမ်ားတြင္ ေတြ႕ႏိုင္ပါသည္။
အထက္ပါ အခ်က္အလက္မ်ားသည္ ခိုင္လုံေသာ အေထာက္အထားမ်ားျဖစ္ၿပီး အမ်ားစုထဲမွ အနည္း အက်ဥ္းကို တင္ျပျခင္းျဖစ္သည္။
အထက္ပါ တင္ျပခ်က္မ်ားကို ၾကည္႕ျခင္းအားျဖင့္
လူအခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖာက္ခံရသူမ်ားမွာ ရခိုင္ေတြလား ရိုဟင္ဂ်ာေတြလား
သိသာႏုိုင္ပါသည္။အစိုးရ ႏွင့္ ရခိုင္လူမ်ိဳးတို႕၏ ေန႕စဥ္မျပတ္ ရက္စက္
ခ်ဳပ္ခ်ယ္္မွဳကို ခံေနရသူ မ်ားမွာ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားပင္ၿဖစ္သည္။ ရုိဟင္ဂ်ာ တို့၏
ေနထိုင္ရေဒသ၊ လယ္ယာေျမမ်ား ဥယ်ာဥ္ျခံေျမမ်ား ကိုသိမ္းယူေနသူမ်ားမွာ
ရခိုင္လူမ်ဳိးမ်ားႏွင့္ စစ္အစိုးရတို့ပင္ျဖစ္ၾကသည္။ ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိး တို့
ဘ၀ရပ္တည္မူ မရႏိုင္ေအာင္ ခ်ဳပ္ခ်ယ္ ကန့္သက္ ဖိႏွိပ္ ရက္စက္ေနသူ မ်ားမွာ
ရခုိင္ႏွင့္ စစ္အစိုးရ တို့ပင္ ျဖစ္ၾကသည္။
“ေနာက္ဆုံး စာပိုဒ္”
ရခုိင္ျပည္ရွိ ဗုဒၶဘာသာ အေဆာက္အအုံမ်ားသည္ ကမၻာ့ ယဥ္ေက်းမွဳပိုင္
အေဆာက္အအုံး မ်ား ျဖစ္ ပါသည္။ လူရမ္းကား လူလိမ္ ဘဂၤလီတစ္ခ်ိဳ့ေၾကာင့္
ရခိုင္ၿပည္ရွိ ဗုဒၶသာသနာ အေဆာက္ အအုံးမ်ား သည္ ေပ်ာက္ကြယ္ရေတာ့မည္…။
“ေခ်ပခ်က္”
ယခုမ်က္ေမွာက္ကာလတြင္ မည္သည္႕ ရခိုင္ဘာသာေရး အေဆာက္အအုံးမ်ားကို တစ္ျခား
ရခိုင္ မဟုတ္ေသာ လူမ်ိဳးမ်ားမွ ဖ်က္ဆီးျခင္း မရိွပါ။ ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ား
ႏွင့္ စစ္အစိုးရ ပူးေပါင္း၍ ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳး အိစၥလာမ္ဘာသာ၀င္တို႕၏
ဗလီေက်ာင္းမ်ား၊သမိုင္း၀င္ေနရာမ်ားကို
ဖ်က္ဆီးျခင္းမ်ား၊သိမ္း ပိုက္ျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ လာခဲ့သည္မွာ
ႏွစ္ေပါင္း(၅၀)ေက်ာ္သြားျပီးျဖစ္သည္။
ဥပမာျပရလွ်င္ ေမာင္ေတာျမိဳ႕ ျမိဳ႕မကညင္တန္းရွိ ေမရ္ေကာစ္
ဗလီၾကီး၊ေျမာက္ပုိင္း ႏွင့္ ေတာင္ပိုင္းရွိ
ဗလီေက်ာင္းမ်ား၊ေျမာက္ဦးျမိဳ႕ရွိ စႏီၵခန္ ဗလီၾကီးမ်ားကို စစ္အစိုးရ
အဆက္ဆက္က ပ်က္စီးျပီး ရုိဟင္ဂ်ာ သမိုင္း၀င္ အမွတ္အသားမ်ားကို တိမ္ေကာ
ေမွးမိွန္ သြားေအာင္ ျပဳလုပ္လွ်က္ရွိေနသည္။ယၡဳ စစ္ေတြျမိဳ႕ ေလာကနႏၵာ
ဘုရားတည္ရွိရာ ေနရာသည္လည္း ရိုဟင္ဂ်ာမူဆလင္မ်ား၏ အိမ္ယာေျမမ်ား၊
ဗလီေက်ာင္းမ်ားကို ဖ်က္ဆီးသိမ္းပိုက္ျပီး ဘုရားတည္ထားျခင္းျဖစ္သည္။
သမိုင္း၀င္သာသနာ့ အေဆာက္အအိုမ်ား ေပ်ာက္ကြယ္ေအာင္
ၾကံစည္ဖန္တီးေနသူမ်ားမွာ ရခိုင္ပဲ လား…. စစ္အစိုးရနဲ႕ရခိုင္ပဲလား….
သိသာျမင္ရွဳႏိုင္ေပသည္။
ထို့ေၾကာင့္ အနည္းဆုံး ႏွစ္ေပါင္း (၁၂၀၀) ခန့္ကပင္ Arakan တြင္ရွိေနေသာ
ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားသည္ Arakanese Rohingya ဟုမသုံးႏွိင္လွ်င္ ရခိုင္မ်ားသည္လည္း
Arakanese ဟုမသုံးႏိုင္ေပ။ ရုိဟင္ဂ်ာ သည္ ဘင္ဂါလီ ျ ဖစ္လ်ွင္ ရခိုင္မ်ားသည္
သမိုင္းအေထာက္အထားမ်ားအရ ရိုဟင္ဂ်ာ ထက္ေစာ၍ Indian ကုလား ဘင္ဂါလီ ျဖစ္သည္။
အထက္ပါ အခ်က္အလက္မ်ားကို ေထာက္ရွဳျခင္း အားျဖင့္ ရခိုင္တိုင္ရင္းသားမ်ား
တိုးတက္ေရးပါတီမွ ထုတ္ျပန္ေသာ ေၾကျငာခ်က္သည္ အေျခအျမစ္ မရွိ၊လူမ်ိဳးေရး
မုန္းတီးမူ၀ါဒီမ်ား၏ လုပ္ရပ္သာျဖစ္ေၾကာင့္ သက္ေသျပအပ္ပါသည္။
Sources:
Rohingyas are not British era settlers, summery of the facts from the Rohingyas of Arakan,AFK Jilani
A Short History of Rohingyas and Kamans of Burma, M.A Tahir Ba Tha (translated by A.F.K Jilani, edited by Mohd. Ashraf Alam)
ကိုယ္ေတြ.ျဖစ္ရပ္မ်ား
131 - Wikimyanmar သုိ႔ တုန္႔ျပန္ခ်က္ by ေနဆန္းလြင္
Wikimyanmar သုိ႔ တုန္႔ျပန္ခ်က္ by ေနဆန္းလြင္
ကုိလုိနီေခတ္ေႏွာင္းပုိင္းဆုိသည္မွာ၁၉၄၈ခုႏွစ္ေႏွာင္းပုိင္းကုိဆုိလုိျခင္းျဖစ္၍ပါလီမန္ေခတ္အတြင္းဆုိသည္မွာ
၁၉၄၈ ခုႏွစ္မွ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္အတြင္းကုိ ဆုိလုိျခင္းျဖစ္ပါသည္။
ေမာင္းေတာ၊ ဘူးသီးေတာင္၊ ေက်ာက္ေတာ္၊ ေျမာက္ဦး၊ ရေသ့ေတာင္၊ မင္းျပား
၊ စစ္ေတြ ရမ္းၿဗဲႏွင့္ေက်ာက္ျဖဴ ၿမဳိ႕မ်ားတြင္ေနထုိင္သူမ်ားမွာ
ရုိဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ သုိ႔ေသာ္ သံတြဲၿမဳိ႕ တြင္ေန ထုိင္ သူ မ်ား မွာ
ကမန္ လူမ်ဳိးမ်ားျဖစ္ၾကသည္။
Wikimyanmar ၌အစပုိင္းတြင္ ရုိဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးမ်ားကုိ
ကုိလုိနီေခတ္ေႏွာင္းပုိင္းႏွင့္ ပါလီမန္ေခတ္အတြင္း
တရား မ၀င္အေျခခ်သူမ်ားဟုေရးသားထားသည္။ တဖန္ “အဆုိပါ ဘဂၤလီလူမ်ဳိးတုိ႔ကုိ
ရခုိင္ဘုရင္အဆက္ ဆက္၊ အစုိးရအဆက္ဆက္ႏုိင္ငံသားအျဖစ္ အသိအမွတ္မျပဳခဲ့ေခ်”
ဟုေရးသားထားျပန္သည္။ ဤသည္မွာ Wikimyanmar သည္ ရုိဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးတုိ့္
ရခုိင္ျပည္၌ ၁၇၈၄ ခုႏွစ္မတုိင္မီကတည္းက ေနထုိင္လာခဲ့ေသာ
လူမ်ဳိးမ်ားျဖစ္သည္ဟု သက္ေသခံေပးသည့္အေထာက္အထားတစ္ခုျဖစ္သည့္အတြက္
စာေရးသူမွ ေက်း ဇူး တင္ မိပါသည္။
ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိး ၁၄၄ မ်ဳိးရွိခဲ့ရာတြင္
ရုိဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးပါ၀င္ခဲ့သည္ကုိ ေရးသားထားသည့္ အတြက္လည္း
ျမန္မာႏုိင္ငံတုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးမ်ားတြင္ရုိဟင္ဂ်ာလူမ်ားပါ၀င္သည္ကုိထပ္မံ၍သက္ေသခံေပး
ျခင္းျဖစ္သည္။
ဦးႏုလက္ထက္၌ မဲေပးခဲ့သူမ်ားအားလုံးမွာ အမ်ဳိးသားမွတ္ပုံတင္ ကပ္ၿပား
ကုိင္ေဆာင္ ထားေသာ
ျမန္ မာႏုိင္ ငံ သားမ်ားျဖစ္ၾကသည္စာေရးသူ၏အဖုိးအဖြားမ်ားကုိင္ေဆာင္ခဲ့ေသာထုိအမ်ဳိးသားမွတ္ပုံတင္မ်ားကုိ
စာေရးသူ ကုိယ္တုိင္ျမင္ဖူးခဲ့သည္။
ထိုအမ်ဳိးသားမွတ္ပုံတင္မ်ားကုိ၁၉၇၈ခုႏွစ္တြင္အာဏာရွင္ဦးေန၀င္းမွ
နဂါးမင္းစီမံ ခ်က္ၿဖင့္ ဦးစိန္လြင္အားဦးစီးေစၿပီး တအိမ္တက္တအိမ္ဆင္း၍
မတရားသိမ္းေစခဲ့သည္။ ထုိသုိ႔အသိမ္းခံရေသာ သူမ်ားမွာ
ယခုထိအသက္ရွင္ေနထုိင္လ်က္ရွိသည္ထုိအခ်ိန္၌အစုိးရအမႈထမ္းအခ်ဳိ႕၏
အမ်ဳိးသားမွတ္ပုံတင္ မ်ားကုိသာ မသိမ္းဆည္းဘဲ ခ်န္ခဲ့သည္။
ရုိဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးတုိ႔ကုိင္ေဆာင္ခဲ့ေသာ အမ်ဳိးသားမွတ္ပုံတင္မ်ားအား
မတရားသိမ္းပုိက္၍ ၁၉၇၈ ခုႏွစ္ႏွင့္ ၁၉၉၁ ခုႏွစ္မ်ားတြင္
အစုလုိက္အျပဳံလုိက္သတ္ျဖတ္ျခင္းေၾကာင့္ တစ္ဖက္ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံသုိ႔
ထြက္ေျပး ၍ ဒုကၡသည္ဘ၀သုိ႔ေရာက္ေနရျခင္းျဖစ္သည္။ ၁၉၇၈ ခုႏွစ္တြင္လည္း
ထုိဒုကၡသည္မ်ားကုိ ႏုိင္ငံတြင္း သုိ႔ ျပန္ လည္ ေခၚခဲ့ရသည္။ ၁၉၉၁
ခုႏွစ္တြင္လည္း အခ်ဳိ႕ကုိျပန္လည္ေခၚခဲ့ရသည္။
ထုိကဲ့သုိ႔ျပန္ လည္ေခၚခဲ့ ရျခင္းသည္ ထုိရုိဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးတုိ႔သည္
ျမန္မာႏုိင္ငံသားမ်ားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ အခ်ဳိ႕မွာ ယခုအခ်ိန္ ထိ မဲေဆာက္
ႏွင့္အျခားေနရာမ်ားတြင္ေသာရွိေသာ ဒုကၡသည္မ်ားနည္းတူ
ကုလသမဂၢဒုကၡသည္ စခန္း မ်ားတြင္ ေနထုိင္ေနရ ပါသည္။ ထုိသုိ႔ေနထုိင္ရာတြင္
ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံသားမ်ားေပးေသာ ဒုကၡမ်ား ကုိေန႔စဥ္ရက္ဆက္ခံစားေနၾက ရသည္။
ရခုိင္ဘုရင္အဆက္ဆက္တြင္ရွိေနခဲ့ေသာသူမ်ားအျဖစ္ Wikimyanmar
မွသက္ေသခံၿပီးျဖစ္သည့္အတြက္ ၿဗိတိသွ်ကုိလုိနီေခတ္တြင္
တံခါးမရွိ၀င္လာသည့္ကိစၥကုိ စာေရးသူမွရွင္းလင္းရန္မလုိအပ္ေတာ့ပါ။
ရုိဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးတုိ႔သည္ ျမန္မာျပည္မမွခြဲထြက္ရန္ မည္သည့္အခါမွ
မေတာင္းဆုိခဲ့ပါ။ ေမယုခရုိင္ ကုိ ျပည္ မႏွင့္
တြဲ၍အုပ္ခ်ဳပ္ရန္ေတာင္းဆုိခဲ့ျခင္းသည္ အလြန္အေရးႀကီးေသာ
သက္ေသအေထာက္ အထားျဖစ္ သည္။
ရုိဟင္ဂ်ာအဖြဲ႕အစည္းမ်ားအားလုံးသည္ အေနာက္ႏုိင္ငံမ်ားႏွင့္
အာရွႏုိင္ငံမ်ားအခ်ဳိ႕တြင္ အေျခခ်၍ မိမိတို႔၏ ဆုံးရွဳံးသြားေသာ
ႏုိင္ငံသားရပုိင္ခြင့္မ်ားကုိ ႏုိင္ငံတကာအဖြဲ႕အစည္းမ်ားႏွင့္၄င္း၊
အျခားေသာတုိင္းရင္းသား အဖြဲ႕ အစည္းမ်ားႏွင့္၄င္း ပူးေပါင္း၍
ၿငိမ္းခ်မ္းစြာေတာင္းဆုိေနျခင္းျဖစ္သည္။ မည္သည့္အဖြဲ႕အစည္းမွ လက္ နက္ကုိင္
ေဆာင္၍ နယ္စပ္ေဒသတြင္ ေဒသတြင္းစုိးရိမ္ရေအာင္ တုိက္ခုိက္ေနျခင္းမရွိပါ။
ရုိဟင္ဂ်ာဒုကၡသည္မ်ားသည္ စား၀တ္ေနေရးအတြက္ ရုန္းကန္ေနရစဥ္
အိမ္ေထာင္ဘက္ ေျမာက္ျမားစြာရွိ သည္ဟူေသာစြပ္စြဲခ်က္ကုိ စာဖတ္သူတုိ႔မွ
ခ်င့္ခ်ိန္၍ စဥ္းစားလွ်င္အေျဖထြက္မည္ျဖစ္ပါသည္။ ဘဂၤ လားေဒ့ရွ္
တြင္ဒုကၡသည္မ်ား မည္ကဲ့သုိ႔ေနထုိင္ေနရသည္ကုိ Youtube ရွိ
ဗီဒီယုိမ်ားမွတဆင့္ စာဖတ္ သူမ်ားေလ့လာႏုိင္ ပါသည္။ ယခုအခါ ရခုိင္ျပည္နယ္သည္
ျမန္မာႏုိင္ငံ၌ အဆင္းရဲဆုံးျပည္နယ္ျဖစ္သည္ဟု ရခုိင္ျပည္သားဗုဒၶ
ဘာသာ၀င္မ်ားကပင္ စာေရး၍ Statement ထုတ္ေနရသည့္ကာလျဖစ္သည္။
ရခုိင္ျပည္နယ္တြင္ ရုိဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးတုိ႔၏ လက္ထပ္ခြင့္ကို
ကန္႔သတ္ထားေသာ္လည္း၊ ထုိကဲ့သုိ႔ စြပ္စြဲေျပာ ဆုိေနျခင္းမွာ
ရုိဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးတုိ႔၏ ဂုဏ္သိကၡာညဳိးႏြမ္းေအာင္ ျပဳလုပ္ေနျခင္းမွလြဲ၍
အျခားေသာ ရည္ရြယ္ ခ်က္မရွိသည္မွာ သိသာထင္ရွားပါသည္။ ေမြးဖြားလာေသာ
ကေလးငယ္မ်ားကို အိမ္ေထာင္စုစာရင္းထဲ ထည့္မေပးဘဲ ၄င္းတုိ႔၏ဘ၀ကုိပင္
ႏုိင္ငံမဲ့ဘ၀သုိ႔ စနစ္တက်ပုိ႔ေနသည့္အခ်ိန္တြင္ မ်ဳိးဆက္ပြားမႈ
ျမင့္မား မည္ေလာ။ ေရွးေခတ္မ်ားတြင္ ျမန္မာႏုိင္ငံအႏွ႔ံအျပား၌
မ်ဳိးဆက္ပြားမႈျမင့္မားခဲ့ပါသည္။ စာဖတ္သူမွ မိမိ ၏အဖုိးအဖြားမ်ား၌
ေမာင္ႏွမဘယ္ႏွစ္ဦး ရွိခဲ့သည္ကုိ ျပန္လည္ဆန္းစစ္လွ်င္
အေျဖကုိသိရွိမည္ျဖစ္သည္။ စီးပြားေရး က်ပ္တည္းေနေသာ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္
ယခုအခါ မည္သူမဆုိမ်ဳိးဆက္ပြားမႈကုိ ထိန္းခ်ဳပ္လ်က္ ရွိသည္။
ရခုိင္ျပည္နယ္ရွိ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ားအားလုံးမွာ တရြာမွတရြာသုိ႔သြားလွ်င္္
ခရီးသြားခြင့္ပါမစ္တင္ၿပီးမွ ခရီးသြားခြင့္ွ ရွိသည္။ ထုိသုိ႔အေျခအေနေၾကာင့္
ေဆး၀ါးအခ်ိန္မွီမကုသရဘဲ အသက္ဆုံးရွဳံးခဲ့သူမ်ားမနည္း ေတာ့ပါ။
ရုိဟင္ဂ်ာတုိ႔မွာ ယခင္ေခတ္ကဲ့သုိ႔ အစိုးရ၀န္ထမ္းလုပ္ခြင့္လည္းမရၾကေတာ့ပါ။
ဤကဲ့သုိ႔အေျခအေန တြင္ ရန္ကုန္ၿမဳိ႕သို့သြား၍
ႏုိင္ငံကူးလက္မွတ္ေလွ်ာက္ထားရန္မွာ အိပ္မက္ပင္မမက္ႏုိင္ၾကပါ။ ထုိ႔ေၾကာင့္
ယခု အခါ စား၀တ္ေနေရးကုိ ေျဖရွင္းရန္ အသက္စြန္႔၍ စက္ေလွမ်ားျဖင့္
ပင္လယ္ျပင္ကုိျဖတ္၍ မေလးရွား၊ ၾသစေၾတးလ်၊
နယူးဇီလန္ႏုိင္ငံမ်ားသုိ႔ေရာက္ရန္ႀကဳိးစားေနၾကရသည္။ အမ်ားစုမွာ
ပင္လယ္ျပင္တြင္ အစာေရစာငတ္ျပတ္၍ တဖုံ၊ မုန္တုိင္းဒဏ္ေၾကာင့္တမ်ဳိးျဖင့္
လမ္းခရီးတြင္ပင္အသက္ဆုံးရွဳံးေနရပါသည္။ ထုိႏုိင္ငံမ်ားတြင္ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ား
သာမက အျခားေသာျမန္မာႏုိင္ငံသားမ်ား သိန္းဂဏန္းႏွင့္ရွိပါသည္။
ထိုသို့စြန္႔စားသြားေနေသာ ျမန္မာႏုိင္ငံသား ေျမာက္ျမားစြာရွိပါသည္။
ဤသည္ကုိ ရွက္ဖြယ္ကိစၥသဖြယ္ေရးသားရန္မလုိအပ္ပါ။ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ႏုိင္ငံေရးႏွင့္စီးပြားေရး အက်ပ္ အတည္းတုိ႔ေၾကာင့္သာျဖစ္သည္။
Wikimyanmar တြင္ရုိဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးအေၾကာင္းေရးသားသူသည္ Racist
တစ္ေယာက္သာျဖစ္ၿပီး ႏိုင္ငံတကာ တြင္အေျခခ်၍ အတုိက္အခံအျဖစ္ရပ္တည္ေနေသာ
အဖဲြ႕အစည္းမ်ား၊ ျမန္မာတုိင္းရင္းသားတုိ႔၏ သေဘာ ထား ကုိသိလ်က္ႏွင့္
တဖက္သတ္ေရးသားထားျခင္းျဖစ္ၿပီး၊ အျခားေသာတုိင္းရင္းသားမ်ား၊
ကမန္လူမ်ဳိး မ်ား၊ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္မ်ားႏွင့္
အျငင္းပြားေအာင္ရန္တုိက္ေပးထားေသာ ေရးသားခ်က္မ်ားကုိ စာေရး သူမွတုန္႔ျပန္
ရန္ဆႏၵအလ်င္းမရွိဘဲ၊ မည္သည့္ျမန္မာႏုိင္ငံသားႏွင့္မဆုိပူးေပါင္း၍
ႏုိင္ငံေတာ္၏ အေရးမ်ား အားလုံးကုိ အျခား ေသာႏုိင္ငံသားမ်ားနည္းတူ
ရုိဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးတုိ႔လည္း ၀ုိင္း၀န္းေဆာင္ရြက္ရန္ ဆႏၵ သာရွိပါေၾကာင္း
သိေစအပ္ပါ သည္။
စာေရးသူသည္ ရုိဟင္ဂ်ာအဖြဲ႕အစည္းမ်ား၊
ျမန္မာမြတ္စလင္မ္အဖြဲ႕အစည္းမ်ားႏွင့္တြဲဖက္၍ လႈပ္ ရွားေနေသာ Activist
တစ္ဦးျဖစ္သည္။ ဆက္သြယ္လုိပါက – rohingya@gmail.com
Saturday, March 24, 2012
11`9 - ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ သို႔ အိတ္ဖြင့္ေပးစာ
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ သို႔ အိတ္ဖြင့္ေပးစာ
သို႔/-
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္
အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္၊
အမ်ိဳးသား ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္၊
ရန္ကုန္ၿမိဳ႕။
ရက္စြဲ႕။ ။ေအာက္တိုဘာ (၁)၊ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္။
စာအမွတ္။ Ref : frc‐rec 04/03/2011
ဒီမိုကေရစီ
သူရဲေကာင္း၊ အမ်ိဳးသား ေခါင္းေဆာင္ႀကီး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ခင္ဗ်ား…
မဂၤလာအေပါင္းနဲ႔ ခေညာင္းႏိုင္ပါေစဟု ႏုတ္ခြန္းဆက္သလိုက္ပါသည္။
ကၽြန္ေတာ္မ်ား လြတ္လပ္ေသာ ရိုဟင္ဂ်ာ လႈပ္ရွားမႈအဖြဲ႕မွ ေအာက္ပါအတိုင္း စာေရးေတာင္းဆိုလိုက္ပါသည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္
ျပည္သူမ်ားဖက္မွ မားမားမတ္မတ္ ရပ္တည္ကာ စစ္အာဏာရွင္စနစ္
နိဂံုးခ်ဳပ္ေရးႏွင့္ ဒီမိုကေရစီႏွင့္ လူ႕အခြင့္အေရးအတြက္ ကာလၾကာရွည္စြာ
အနစ္နာခံ တိုက္ပြဲ၀င္လ်က္ရွိ သည့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ကဲ့သို႔
ေခါင္းေဆာင္ေကာင္း၊ သူရဲေကာင္းတစ္ဦး ရွိေနသည့္အတြက္ မိမိတို႔
အလြန္ကံေကာင္းသည္ဟု ခံယူပါသည္။ ထို႔အျပင္ ထုိကဲ့သို႔
ထူးခၽြန္ေျပာင္ေျမာက္ သည့္ ေခါင္းေဆာင္ ရွိေသာ ျမန္မာ့ေျမေပၚတြင္
ရိုဟင္ဂ်ာအမ်ိဳးသားမ်ား ျဖစ္ရသည္အတြက္လည္း ၀မ္းေျမာက္၊ ဂုဏ္ယူမဆံုး
ျဖစ္ေနပါသည္။
ဒီမိုကေရစီႏွင့္
လူ႔အခြင့္အေရး တိုက္ပြဲတေလွ်ာက္တြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ဦးေဆာင္မႈကို
ကၽြန္ေတာ္ မ်ား အဖြဲ႕ အစည္းမွ လံုး၀ေထာက္ခံၿပီး၊ ဤတိုက္ပြဲတြင္
ရိုဟင္ဂ်ာတစ္မ်ိဳးသား လံုးသည္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ တေသြး
တသားတည္းျဖစ္ပါေၾကာင္း၊ ထို႔အျပင္၊ မိမိတို႔အေနျဖင့္
ဤဒီမိုကေရစီတိုက္ပြဲတြင္ က်ရာတာ၀န္ႏွင့္ ၀တၱရားမ်ားကို
ေက်ႁပြန္စြာထမ္းေဆာင္ရင္း ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္
ႏွင့္ ေရွ႕ဆက္၍ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ သြားမည္ ျဖစ္ပါေၾကာင္း
အသိေပးလိုက္ပါသည္။
ဆက္လက္၍
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဦးေဆာင္လ်က္ တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးစုမ်ားအေရးကို
ေျဖရွင္းေရးႏွင့္ ဒုတိယအ ႀကိမ္ ပင္လံုညီလာခံ ျဖစ္ေျမာက္ေရးကို ရိုဟင္ဂ်ာ
အမ်ိဳးသားထု တစ္ရပ္လံုး ကုိယ္စား ေထာက္ခံႀကိဳဆိုပါေၾကာင္းႏွင့္
ေရွ႕ဆက္ေဆာင္ရြက္သြားပါရန္ ဆႏၵျပဳပါေၾကာင္း အသိေပး လိုပါသည္။
ႏုိင္ငံတ၀ွန္းလံုး
ယခုကဲ့သို႔ ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြါးေရး ကိစၥရပ္မ်ား၊ တရားဥပေဒေရးႏွင့္
လူ႕အခြင့္အေရး ကိစၥရပ္မ်ား စသည့္ အက်ပ္အတည္းမ်ား ရင္ဆိုင္ေနရသည့္အခ်ိန္တြင္၊
ယခုကဲ့သို႔ စာမ်ိဳးေရးရသည္မွာ မလႊဲေရွာင္ႏိုင္၍သာ ျဖစ္ၿပီး၊
ႏိုင္ငံ့အေရးအရာကို လစ္လ်ဴရႈျခင္း၊ အခိ်န္အခါမဟုတ္ဘဲ ကိုယ့္ကိစၥရပ္မ်ားကို
အတၱဆန္ဆန္ ႏိုင္ငံေရးစင္ေပၚ ဆြဲတင္ ျခင္း… အစ ရွိသည့္ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ား
ရွိသည္ဟု မယူဆပါရန္ အထူး ေတာင္းပန္လိုပါသည္။
အမ်ိဳးသား ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႕ ဒု-ဥကၠ႒ ဦးတင္ဦး အား ေအာက္တိုဘာ (၂) ရက္ေန႔ က RFA
ျမန္မာပိုင္း အသံလႊင့္ ဌာနမွ အင္တာဗ်ဴးလုပ္ရာ၊ ဦးတင္ဦးမွ
ရခိုင္ျပည္နယ္အတြင္း ေနထိုင္လ်က္ရွိေသာ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ား အား တဖက္ႏိုင္ငံမွ
ခိုး၀င္ ေနထိုင္သူမ်ားဟု ေျပာဆိုၿပီး၊ ယင္းအာဏာရွိတုန္းက တဖက္ႏိုင္ငံမွ
ခိုး၀င္လာသူ ဘဂၤါလီးမ်ား၏ရန္မွ တိုင္းရင္းသား ညီအစ္ကို
ရခိုင္အမ်ိဳးသားမ်ားအား အကာအကြယ္ေပးသည္ဟု ေျပာဆိုေျဖၾကားသြားသည္ကို နား
ေထာင္လိုက္ရပါသည္။
အမွန္မွာ
ရခိုင္ျပည္နယ္အတြင္းေန ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားသည္ ထိုေဒသတြင္ ပင္မ
တိုင္းရင္းသားတစ္ရပ္အျဖစ္ အေျခတက် ေနထိုင္လာခဲ့သည္မွာ
ႏွစ္ရာစုခ်ီေနၿပီျဖစ္၍ ပါလီမန္ ဒီမိုကေရစီေခတ္တြင္ အစိုးရအသီးသီး၏
အသိအမွတ္ျပဳမႈမ်ား ရွိခဲ့သည့္အျပင္၊ န၀တ-နအဖ အစိုးရလက္ထက္ က်င္းပခဲ့ေသာ
ေရြးေကာက္ပြဲ အသီးသီးမ်ားတြင္လည္း မဲေပးပိုင္ခြင့္ ႏွင့္
၀င္ေရာက္ေရြးခ်ယ္ခံပိုင္ခြင့္မ်ား အျခားတိုင္းရင္းသားမ်ားနည္းတူ
ရရွိခဲ့သူမ်ားျဖစ္ပါသည္။ ၿဗိတိသွ်ေခတ္ ဒိုင္အာခီ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကာလ
ေရြးေကာက္ပြဲမွ သည္ ၂၀၁၁ ေရြးေကာက္ပြဲအထိ ေရြးေကာက္ပြဲဆိုင္ရာ
လုပ္ထံုးလုပ္နည္း မ်ားအရ ရိုဟင္ဂ်ာတို႔၏ အခန္းက႑ကို ေလ့လာေသာ္၊
ႏိုင္ငံျခားသားမ်ားနည္းတူမဟုတ္ဘဲ၊ တိုင္းရင္းသားနည္းတူ အခြင့္အေရး မ်ား
ေပးျခင္းခံရသည္ကို ေတြ႔ရွိႏိုင္ပါသည္။
ျမန္မာျပည္
လြတ္လပ္ေရး ရခါနီးအခ်ိန္အတြင္း ရိုဟင္ဂ်ာေခါင္းေဆာင္အခ်ိဳ႕က
မိမိတို႕၏ပိုင္နက္ကို ပါကိစၥတန္ႏွင့္ တြဲေပးရန္ လႈပ္ရွားမႈမ်ား
အနည္းငယ္ရွိခဲ့ေသာအခါ၊ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း
ကိုယ္တိုင္က ”ေအာင္ဆန္း-အက္တလီ စာခ်ဳပ္” လက္မွတ္ေရးထိုးရန္
လန္ဒန္သြားေန ခိုက္၊ လမ္းခရီးတြင္ ထိုရိုဟင္ဂ်ာေခါင္းေဆာင္ မ်ားအပါအ၀င္
ပါကိစၥတန္ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ မိုဟာမတ္ အာလီ ဂ်ိႏၷား ႏွင့္ ေတြ႕ဆံု၍
ထိုကိစၥရပ္မ်ားအတြက္ ေျပလည္မႈမ်ား ရယူခဲ့သည့္အျပင္၊
ရိုဟင္ဂ်ာေခါင္းေဆာင္မ်ားအား ေနာင္က်င္းပမည့္ ပင္လံုညီလာခံသို႔ တက္ေရာက္
ရန္ ဖိတ္စာတစ္ေစာင္ကိုလည္း သူကိုယ္တိုင္ ေရးသား၍ လက္မွတ္ေရးထိုး
ေပးခဲ့ေလသည္။
ဦးတင္ဦး၏
ယင္းကဲ့ ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုခ်က္မ်ားသည္ ရိုဟင္ဂ်ာတို႔၏ သမိုင္းေနာက္ခံႏွင့္
မ်က္ေမွာက္အေနအထားကို လစ္လ်ဴရႈျခင္း ဟု ခံယူရမည္ျဖစ္ၿပီး၊ ျပည္ေထာင္စု
ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းေနသူ လူတစ္ဦးခ်င္း (သို႔) လူမ်ိဳးစုတစ္ခု၏ ဒီမို ကေရစီ
လူ႔အခြင့္အေရးႏွင့္ ရပိုင္ခြင့္မ်ား ကို ျငင္းပယ္ ရာ ေရာက္ပါသည္။
ထို႔အျပင္
စစ္အစိုးရအသီးသီးတို႔၏ ရခိုင္ျပည္နယ္အေပၚ ထားရွိသည့္ ေသြးခြဲေပၚလစီႏွင့္
အစြန္းေရာက္ ရခုိင္အမ်ိဳး သား တစ္ခ်ိဳ႕၏ လုပ္ႀကံဖန္တီး
ေျပာဆိုမႈမ်ားေၾကာင့္၊ ျမန္မာတိုင္းရင္းသား ျပည္သူ အမ်ား အျပား က
ရိုဟင္ဂ်ာတို႔အ ေပၚ မိမိတို႕ႏိုင္ငံသား ဟုတ္ေလသလားဟု သံသယမ်ား ရွိေနသည့္
အခ်ိန္အခါမ်ိဳးတြင္ အမ်ားၾကည္ညိဳျခင္း၊ ယံုၾကည္ ကိုးစားျခင္း၊
ေထာက္ခံအားေပးျခင္း ခံေနရေသာ အမ်ိဳးသား ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္၏
ေခါင္းေဆာင္ပိုင္းမွ ဦးတင္ဦး ကဲ့သို႔ အထင္က ရ ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးအေနျဖင့္
ယင္းကဲ့သို႕ ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုမႈမ်ားသည္ လူမ်ိဳး၊ ဘာသာ ခြဲျခား ဆက္ဆံေရးကို
အရွိန္၊ အဟုန္ ျမင့္မားရာ ေရာက္သည့္အျပင္ အမ်ား၏ သံသယကိုလည္း ယံုၾကည္မႈသို႕
တိုးျမွင့္ရာ ေရာက္ေနပါသည္။
ဦးတင္ဦးမွ ေျပာဆိုခဲ့သည့္အတိုင္း ယင္းအာဏာရွိစဥ္က ရိုဟင္ဂ်ာတို႔၏ ဌာေနတြင္ က်ဴးလြန္ခဲ့ သည့္ ျပစ္မႈ မ်ားမွတ္ တမ္းကို ေလ့လာေသာ္…
- ေက်းရြာေပါင္း (၂၆) ခုကို မီးရိႈ႕ ေမာင္းထုတ္ျခင္း၊
- ရာႏွင့္ခ်ီ ရိုဟင္ဂ်ာ အမ်ိဳးသားမ်ားအား သတ္ျဖတ္ျခင္း၊
- အမ်ိဳးသမီးထုအား မတရားျပဳက်င့္ျခင္း၊
- သိန္း၊ သန္းခ်ီ ရိုဟင္ဂ်ာတို႕၏ ဥစၥာဓနမ်ားကို သိမ္းပိုက္ခဲ့ျခင္း …စသည့္တို႕ကို ေတြ႔ရွိရပါသည္။
အထက္ပါ
ျပစ္မႈမ်ားကို ဦးတင္ဦး ကိုယ္တိုင္ ပါ၀င္၍၄င္း၊ ယင္း၏ လက္ေထာက္
ဗိုလ္ေအာင္ဒင္ အားျဖင့္၄င္း၊ လက္ ေအာက္ခံ စစ္တပ္သားမ်ား အားျဖင့္၄င္း
က်ဴးလြန္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း တင္ျပလိုပါသည္။
ဦးတင္ဦးအား
အမ်ိဳးသား ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္၏ ရခိုင္ျပည္နယ္ စည္းရံုးေရး
ခရီးစဥ္အတြင္း ယင္းက်ဴးလြန္ခဲ့ေသာ ျပစ္မႈမ်ားႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍
ရိုဟင္ဂ်ာအမ်ိဳးသားမ်ားက ေမးျမန္ခဲ့ရာ၊ ယင္းက ”ထိုအခ်ိန္ တြင္
ကၽြႏ္ုပ္အေနျဖင့္ ဦးေန၀င္း ခိုင္းရာ လုပ္ရသည္ ရခိုင္တိုင္း တိုင္းမႈ
ဦးတင္ဦးသာ ျဖစ္ခဲ့ပါေၾကာင္း၊ သို႕ေသာ္ ယခုမူကား ဒီမိုကေရစီဘက္ေတာ္သား
ျဖစ္ေၾကာင္း” အစရွိသည္ အတိုင္း ေျဖၾကားခဲ့သည္ကိုလည္း ေလ့လာေတြ႔ရွိရပါသည္။
မည္သို႔ပင္ဆိုေစကာမူ
ရိုဟင္ဂ်ာလူထုသည္ ေခါင္းေဆာင္ႀကီး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ စစ္ေတြ ခရီးစဥ္တြင္
မိန္႔မွာ ခဲ့သည့္ ”လူမ်ိဳးႏွစ္မ်ိဳး သင့္တင့္ေအာင္ ခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္၊
စည္းစည္းလံုးလံုး ေနၾကရန္” ဆိုဆံုးမမႈအေပၚ ယေန႔တိုင္ အားရ ေက်နပ္လ်က္
ရွိေနပါသည္။ တနည္းအားျဖင့္ ၁၉၆၂- ခုႏွစ္ ေန၀င္းအုပ္စိုးသည့္ ကာလမွစ၍
လူသားမဆန္ေသာ၊ လူလူ ခ်င္း စာနာမႈ ကင္း မဲ့ေသာ ႏွိက္ကြပ္မႈဒဏ္မ်ား အဆက္အျပတ္
အလူးအလဲ ခံေနၾကရေသာ ရိုဟင္ဂ်ာတို႔ မွာ ေခါင္း ေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္
ႏွင့္ အမ်ိဳးသား ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္အေပၚ ယင္းတို႔ ခံစားေနရမႈမ်ား
နိဂံုးခ်ဳပ္မည္ဟု ႀကီးမားသည့္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ား ရွိေနပါသည္။ AFK Jilani
(NLD-ေမာင္းေတာ ေရြးေကာက္ပြဲ ကိုယ္စားလွယ္-၂၀၀၁) ၏ ”Aung San Suu Kyi, The
lady of Destiny” စာအုပ္ကို ေလ့လာပါက ရိုဟင္ဂ်ာတို႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အားမည္မွ် ေထာက္ခံသည္ကို သံုးသပ္ႏိုင္ပါသည္။
စက္တင္ဘာ
အေစာပိုင္းက ဦးသန္းစိန္ အစိုးရ ပါလီမန္အတြင္း၊ ရိုဟင္ဂ်ာနဲ႔ပတ္သက္၍
တာ၀န္မဲ့ လိမ္လည္ေျဖၾကား မႈမ်ား မေရွ႕မေႏွာင္းမွာပင္ ရခိုင္ ေရြးေကာက္ပြဲ
အႏိုင္ရပါတီ တစ္ခုမွ ဦးေဆာင္ၿပီး ရန္ကုန္တြင္ ရိုဟင္ဂ်ာဆန္႔က်င္ေရး
လႈပ္ရွားမႈမ်ား ျပဳလုပ္လာသကဲ့သို႔၊ ျပည္ပေရာက္ အစြန္းေရာက္ ရခိုင္အမ်ိဳးသား
အခ်ိဳ႕ကလည္း အမ်ိဳးမိ်ဳး၊ နည္းေပါင္း စံုသံုး တိုက္ခိုက္လ်က္ရွိေနပါသည္။
ဤကဲ့သို႔ကာလမ်ိဳးတြင္ NLD ဒု-ဥကၠ႒ ျဖစ္သူမွ ယခုကဲ့သို႕
ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုျခင္း သည္ ရိုဟင္ဂ်ာ လူမ်ိဳးစုအား စိတ္အားငယ္ေစျခင္း၊
၀မ္းနဲေစျခင္း စသည့္ ရသပါသည့္ ခံစားမႈေ၀ဒနာမ်ား မ်ားစြာဖြား
ေပးလ်က္ရွိေနပါသည္။
နကိုယ္ကပင္ စစ္အစိုးရ၏ ပေဟဠိဆန္ေသာ လူမ်ိဳးဆိတ္သုဥ္းေရးဒဏ္ေၾကာင့္ အိုးအိမ္းစြန္႔ကာ
ကမၻာ့အႏွံ႔ မိတကြဲ၊ ဖတကြဲ လွည့္လည္ေနရသည့္ ရိုဟင္ဂ်ာတုိ႔၏
လူသားတစ္ပိုင္းဘ၀အေပၚ ဘ၀တူနီးပါးခံ စားခဲ့ရသူ ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္ကလႊဲ၍
မည္သူမွ် အေကာင္းဆံုး နားလည္ေပးႏိုင္မည္မဟုတ္ဟု ရိုဟင္ဂ်ာမ်ား ယံုၾကည္ပါသည္။
ထို႔အတြက္ ေၾကာင္း ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ေရာက္ ရိုဟင္ဂ်ာ ဒုကၡသည္မ်ားက
ယင္းတို႕အေနျဖင့္ ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ လာေရာက္ေခၚယူ မွ ေနရပ္ သို႔
ျပန္ပါ့ မည္ဟု ေျပာဆိုခဲ့ျခင္းျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း ခန္႔မွန္းမိပါသည္။
သို႔ရာတြင္
ဒု-ဥကၠ႒ ဦးတင္ဦးမွ ယခုကဲ့သို႔ ဒီမိုကေရစီႏွင့္ စံႏွႈန္းႏွင့္ ဆန္႔က်င္သည့္
ထုတ္ေဖာ္ေျပာ ဆိုမႈေၾကာင့္ ထိုကဲ့ သို႔ အေၾကာင္းအရာသည္ NLD ၏
အတြင္းေပၚလစီဟူ၍ ယူဆမႈမ်ားရွိေနပါသည္။
သို႔ျဖစ္ပါ၍
ဦးတင္ဦး၏ တာ၀န္မႈေျပာဆိုမႈမ်ားအေပၚ အမ်ိဳးသား ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္၊
အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴး၊ ျပည္သူ႔အခ်စ္ေတာ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မွ
လိုအပ္သည့္အတိုင္းအတာျဖင့္ ရိုဟင္ဂ်ာတုိ႔ အား ေက်နပ္ေစလိမ့္မည္ ဟု
ကၽြန္ေတာ္မ်ား လံုး၀ဥႆံု ယံုၾကည္ပါေၾကာင္း တင္ျပလိုက္ပါသည္။
အမႈေဆာင္အဖြဲ႕ကိုယ္စား-
(ကိုကိုလင္း)
တြဲဖက္ တည္ေထာင္သူ
လြတ္လပ္ေသာ ရိုဟင္ဂ်ာ လႈပ္ရွားမႈအဖြဲ႕
104 - " မြတ္ဆလင္မေလး ရိုဟင္ဂ်ာ " by လားရွိဳးသိန္းေအါင္
" မြတ္ဆလင္မေလး ရိုဟင္ဂ်ာ " by လားရွိဳးသိန္းေအါင္
" မြတ္ဆလင္မေလး ရိုဟင္ဂ်ာ " ပံုျပင္ေလးနားေထာင္ျပီးမွ က်ေနာ့ကိုေဝဖန္ၾကပါဗ်ာ ၊ မဂၤလာပါ ေနာ္ ။
ငါသည္နိုင္ငံေရးသမားမဟုတ္ ေတာ္လွန္ေရးသမားစစ္စစ္ပါ ေျပာစရာရွိျပတ္ျပတ္ဘဲ ၊
က်ိဳက္တဲ႔လူရွိသလိုမက်ိဳက္တဲ႔လူေတြလဲရွိမယ္ ငါဒါေတြလံုးဝဂရုမဆိုက္ဘူး ။
ငါတို႔အမိေျမမွာ ျပည္မၾကီးကတရုတ္ေတြေဘာ္ေက်ာ႔ေနထိုင္ခြင့္ေပးျပီးရခိုင္ျပည္အခ်ိတ္ဆက္ျဖစ္တဲ႔ ရိုဟင္းဂ်ားေတြကိုဘာေၾကာင္႔ျပသနာရွာေနၾကတာလဲ ။
between Burma and Bangladesh helping poor people from both sides .
Till one day she died of Lung Cancer and left us .
Friday, March 23, 2012
98 - ဝန္ၾကီးဒုတိယဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးဦးကိုကိုကရခိုင္ၿပည္နယ္မွဦးေဌးဝင္း ၏ေမးၿမန္းခ်က္အားေၿဖၾကားခဲ့သည္ကိုၿပန္ လည္သံုးသပ္တင္ၿပခ်က္
ဝန္ၾကီးဒုတိယဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးဦးကိုကိုကရခိုင္ၿပည္နယ္မွဦးေဌးဝင္း
၏ေမးၿမန္းခ်က္အားေၿဖၾကားခဲ့သည္ကိုၿပန္ လည္သံုးသပ္တင္ၿပခ်က္
Download here
Thursday, March 22, 2012
92 - Rohingyas Display Their Ant at Exibition in Dublin
By Mohammed Rafiq
Carlow: An exibition program was organized on 25th May 2010 by Vocational Education Committee (VEC) in Dublin for the all refugees resettled from different countries which main focus was celebration of different culture with different people. Nine culturally different ethnic groups around the world who were resettled in Ireland was invited. All the nine groups stood with their own culture.
Rohingyas showed their culture with Rohingya traditional dress 
Minister of State for Integration
The program was delighted by Mary White T.D, the Minister of State for
Integration Ireland and she encouraged all the participants for their
well done activities shown at the program. 
Rohingya Traditional Food called (DurusKora)
The Rohingya an ethnic group of of Burma (Myanmar) showed Rohingya culture with diffirent staffs. Rohingyas were declared first place on art exibition and food cooking. They made their cultural foods and made all the participant surprised. They also showed their culture with dress and perfomance.
The Picture, drawn by Rafique which was named the best picture of the Exibition.
There were people from Sumalia, Afganistan, Iran, Philippine, and Myanmar. The Program was started at about 12 PM and came to an end at about 3 PM with full of joy and smile to each.
Carlow: An exibition program was organized on 25th May 2010 by Vocational Education Committee (VEC) in Dublin for the all refugees resettled from different countries which main focus was celebration of different culture with different people. Nine culturally different ethnic groups around the world who were resettled in Ireland was invited. All the nine groups stood with their own culture.
Rohingyas showed their culture with Rohingya traditional dress 
Minister of State for Integration
The program was delighted by Mary White T.D, the Minister of State for
Integration Ireland and she encouraged all the participants for their
well done activities shown at the program. 
Rohingya Traditional Food called (DurusKora)
The Rohingya an ethnic group of of Burma (Myanmar) showed Rohingya culture with diffirent staffs. Rohingyas were declared first place on art exibition and food cooking. They made their cultural foods and made all the participant surprised. They also showed their culture with dress and perfomance.
The Picture, drawn by Rafique which was named the best picture of the Exibition.
There were people from Sumalia, Afganistan, Iran, Philippine, and Myanmar. The Program was started at about 12 PM and came to an end at about 3 PM with full of joy and smile to each.
Villagers Forced to Work on Road Construction for Inadequate Pay
Narinjara News
Rathidaung: The Burmese military authority is currently constructing a road between Rathidaung and Ponna Kyunt Townships in Arakan State, and are forcing villagers to work on the site for small compensation, said villagers.
One villager said, "The road is being constructed by an army battalion based in Rathidaung. The army officials had forced us to work at the construction site for 500 kyat per day. The amount is very small but we have to work there out of fear of harassment by the army authority."
According to a local source, Light Infantry Battalion 536 based in Rathidaung has been constructing the road since the beginning of the dry season.
Many villagers from several villages in eastern Rathidaung Township, including Tun Ra Wai, Ba Hta Lay, Kyin Tha, Sa Owe Kya, Pri Daung, Pyr Chaung Gri, and Upper Nga Ga Mouk, have been working on the road construction daily for the inadequate pay.
Army officials summoned the villagers through the village administration council, or Rayaka, to work on the construction sites. At least 20 laborers from each village near the road construction must be sent to work everyday on the road.
Villagers have been put to work at many tasks at the construction site, including digging, carrying rocks, dirt, and cement, as well as building road embankments. Work is from 8 am to 5 pm everyday, but workers are given one hour at noon for lunch.
"We have to work as hard laborers at the construction sites, but the pay is very low. A day laborer in area receives 2,000 kyat per day in wages at present. The authority refuses to pay the full scale amount to us, and we are unable to ask for the full pay rate," he said.
An official from Rathidaung said that he received information from locals that army officials were forcing villagers to work on the road construction at a rate of 500 kyat per villager per day, adding that, "The military government seems to pay full scale to laborers at local rates, but it is monopolized and exploited by the army officials for their own interests."
The road link between Rathidaung and Ponna Kyunt will connect with the Sittwe and Rangoon highway to improve transportation in the region. The road link is over 22 miles long.
In Arakan State, the use of forced labor by military authorities has appeared to diminish after the ILO pressured the government, but local authorities compel villagers to work at below-scale pay in order to avoid blame from the ILO or international community.
Rathidaung: The Burmese military authority is currently constructing a road between Rathidaung and Ponna Kyunt Townships in Arakan State, and are forcing villagers to work on the site for small compensation, said villagers.
One villager said, "The road is being constructed by an army battalion based in Rathidaung. The army officials had forced us to work at the construction site for 500 kyat per day. The amount is very small but we have to work there out of fear of harassment by the army authority."
According to a local source, Light Infantry Battalion 536 based in Rathidaung has been constructing the road since the beginning of the dry season.
Many villagers from several villages in eastern Rathidaung Township, including Tun Ra Wai, Ba Hta Lay, Kyin Tha, Sa Owe Kya, Pri Daung, Pyr Chaung Gri, and Upper Nga Ga Mouk, have been working on the road construction daily for the inadequate pay.
Army officials summoned the villagers through the village administration council, or Rayaka, to work on the construction sites. At least 20 laborers from each village near the road construction must be sent to work everyday on the road.
Villagers have been put to work at many tasks at the construction site, including digging, carrying rocks, dirt, and cement, as well as building road embankments. Work is from 8 am to 5 pm everyday, but workers are given one hour at noon for lunch.
"We have to work as hard laborers at the construction sites, but the pay is very low. A day laborer in area receives 2,000 kyat per day in wages at present. The authority refuses to pay the full scale amount to us, and we are unable to ask for the full pay rate," he said.
An official from Rathidaung said that he received information from locals that army officials were forcing villagers to work on the road construction at a rate of 500 kyat per villager per day, adding that, "The military government seems to pay full scale to laborers at local rates, but it is monopolized and exploited by the army officials for their own interests."
The road link between Rathidaung and Ponna Kyunt will connect with the Sittwe and Rangoon highway to improve transportation in the region. The road link is over 22 miles long.
In Arakan State, the use of forced labor by military authorities has appeared to diminish after the ILO pressured the government, but local authorities compel villagers to work at below-scale pay in order to avoid blame from the ILO or international community.
91 - Rohingya plight highlighted in ‘UN Permanent Forum on Indigenous Issues’
Source: Kaladan Press
Chittagong, Bangladesh: In a first meeting of its kind, an Arakanese Rohingya, the President of the Burmese Rohingya Organisation, UK (BROUK), Maung Tun Khin detailed the situation of Arakanese Rohingya in northern Arakan, Burma in the Secretariat of the UN Permanent Forum on Indigenous Issues on May 27, 2010 afternoon, according to Tun Khin, the President of the Burmese Rohingya Organisation UK (BROUK).
Mr.Tun Khin, the President of the Burmese Rohingya Organisation UK (BROUK) discussed about Arakanese Rohingya situation in northern Arakan, western Burma in OSI conference room
“It is the first ever meeting about the terrible plight of Burma's Rohingya minority at the Secretariat of the UN Permanent Forum on Indigenous Issues among Dr. Elsa Stamatopoulou, Mr. Tun Khin of Burmese Rohingya Organisation UK, the eminent philosopher Professor Gayatri Chakravorty Spivak and Professor Yasmine Ergas of Columbia University, Professor Benjamin Conisbee Baer of Princeton University, Attorney at Law Chaumtoli Cabrera and Dr. Golbarg Bashi from Rutgers University,” Tun Khin said.
“Dr. Elsa Stamatopoulou was very sympathetic on hearing about Arakanese Rohingya people’s situation. She heard about it for the first time. Gayatri Chakravorty Spivak, who is a well known professor from Columbia University also joined the meeting,” Tun Khin added.
Signboard of the Secretariat of the UN Permanent Forum on Indigenous Issues office
“Thanks to Mr. Tun Khin for the opportunity to be present in Thursday’s meeting in the Secretariat of the UN Permanent Forum on Indigenous Issues, where I had learnt more than I could have imagined about Arakanese Rohingya and I am inspired to help, in anyway,” said Dr. Golbarg Bashi from Rutgers University.
“I have also created a page on Facebook named Rohingya Alert in which I will regularly post news and other commentary to raise awareness-- http://www.facebook.com/pages/Rohingya-Alert/130589153619281?ref=mf,” she said.
“I am honoured and inspired to be part of this awareness raising effort on behalf of our Arakanese Rohingya sisters and brothers,” she added.
Dr. Elsa Stamatopoulou, Mr. Tun Khin of Burmese Rohingya Organisation UK, the eminent philosopher Professor Gayatri Chakravorty Spivak and Professor Yasmine Ergas of Columbia University, Professor Benjamin Conisbee Baer of Princeton University, Attorney at Law Chaumtoli Cabrera and Dr. Golbarg Bashi from Rutgers University in the Secretariat of the UN Permanent Forum on Indigenous Issues office
“I have been working for the Arakanese Rohingya and produced a report on my visit to the Bangladesh-Burma border; I have arranged briefings for Members of Parliament, and drafted parliamentary questions to raise the plight of the Arakanese Rohingya in parliament. In November 2008, I took three Arakanese Rohingya to Brussels, to brief members of the European Parliament, Commission and Council. And earlier this month, Maung Tun Khin, President of the Burmese Rohingya Organisation UK (BROUK), and I, travelled to Washington DC,” said Benedict Rogers, the East Asia Team Leader at the international human rights organisation Christian Solidarity Worldwide.
Moreover, the Arakanese Rohingya issue was raised and discussed in the Open Society Institute (OSI) conference room on “Exposing Statelessness: Understanding the Plight of Burma's Rohingya” with speaker: Maureen Aung-Thwin, Director, Burma Project/Southeast Asia Initiative, Open Society Institute, Maung Tun Khin, founding member, Burmese Rohingya Organisation UK, Saiful Huq Omi, Photographer, "The Disowned and the Denied: Stateless Rohingya Refugees in Bangladesh", Richard Sollom, Director of Research and Investigations -Armed Conflict and Public Health, Physicians for Human Rights, Rupert Skilbeck, Litigation Director, Open Society Justice Initiative, together with a program of the Open Society Institute Burma Project, “documenting the plight of stateless Rohingya via reports and photography,” which was organized by OSI
Over view of discussion meeting in OSI conference room
In the meeting, more than 100 people joined in, including Dr Thaung Tun from Burma Fund and other NGOs. Most of the participants supported raising awareness a bout Arakanese Rohingya people in Burma. Most of the participants were shocked to hear about Arakanese Rohingya people’s situation in northern Arakan, western Burma and Bangladesh, said Mr. Tun Khin.
Burmese food was offered before the panel discussion.
The Arakanese Rohingyas are from northern Arakan, western Burma. As a Muslim minority group, they face systematic discrimination by the military regime. The Arakanese Rohingya are not considered citizens and are unable to move, marry, or find jobs without obtaining permits or paying bribes. Without the basic rights afforded by citizenship, they are helpless to avoid arbitrary taxation, forced labour, or confiscation of their land.
Maung Tun Khin with Dr.Elsa Stamatopoulou in the Secretariat of the UN Permanent Forum on Indigenous Issues office
In the 1990s, nearly a quarter of a million Rohingya fled to neighbouring Bangladesh in the hope of escaping persecution in Burma. The government of Bangladesh declared the Rohingya illegal immigrants and put them in refugee camps.
Since the mass exodus two decades ago, 28,932 Rohingya still live in official camps in Bangladesh, with another 40,000 live without support in nearby makeshift camps. Around 300,000 more are denied official refugee status and labeled "illegal economic migrants,” living in cities in Bangladesh.
Over view of discussion meeting in OSI conference room
Those who fled to Bangladesh live without protection of the law and are restricted from formal education, reliable health care, and regular sources of food or income. Those who remain in Burma continue to face similar discriminations. With no resolution in sight, many young men choose to leave Bangladesh for third countries like Malaysia, Thailand, and Saudi Arabia in order to send money home to impoverished families. The plight of the Rohingya demonstrates the discrimination, exploitation, and abuse that people face when they are rendered stateless.
Chittagong, Bangladesh: In a first meeting of its kind, an Arakanese Rohingya, the President of the Burmese Rohingya Organisation, UK (BROUK), Maung Tun Khin detailed the situation of Arakanese Rohingya in northern Arakan, Burma in the Secretariat of the UN Permanent Forum on Indigenous Issues on May 27, 2010 afternoon, according to Tun Khin, the President of the Burmese Rohingya Organisation UK (BROUK).
Mr.Tun Khin, the President of the Burmese Rohingya Organisation UK (BROUK) discussed about Arakanese Rohingya situation in northern Arakan, western Burma in OSI conference room
“It is the first ever meeting about the terrible plight of Burma's Rohingya minority at the Secretariat of the UN Permanent Forum on Indigenous Issues among Dr. Elsa Stamatopoulou, Mr. Tun Khin of Burmese Rohingya Organisation UK, the eminent philosopher Professor Gayatri Chakravorty Spivak and Professor Yasmine Ergas of Columbia University, Professor Benjamin Conisbee Baer of Princeton University, Attorney at Law Chaumtoli Cabrera and Dr. Golbarg Bashi from Rutgers University,” Tun Khin said.
“Dr. Elsa Stamatopoulou was very sympathetic on hearing about Arakanese Rohingya people’s situation. She heard about it for the first time. Gayatri Chakravorty Spivak, who is a well known professor from Columbia University also joined the meeting,” Tun Khin added.
Signboard of the Secretariat of the UN Permanent Forum on Indigenous Issues office
“Thanks to Mr. Tun Khin for the opportunity to be present in Thursday’s meeting in the Secretariat of the UN Permanent Forum on Indigenous Issues, where I had learnt more than I could have imagined about Arakanese Rohingya and I am inspired to help, in anyway,” said Dr. Golbarg Bashi from Rutgers University.
“I have also created a page on Facebook named Rohingya Alert in which I will regularly post news and other commentary to raise awareness-- http://www.facebook.com/pages/Rohingya-Alert/130589153619281?ref=mf,” she said.
“I am honoured and inspired to be part of this awareness raising effort on behalf of our Arakanese Rohingya sisters and brothers,” she added.
Dr. Elsa Stamatopoulou, Mr. Tun Khin of Burmese Rohingya Organisation UK, the eminent philosopher Professor Gayatri Chakravorty Spivak and Professor Yasmine Ergas of Columbia University, Professor Benjamin Conisbee Baer of Princeton University, Attorney at Law Chaumtoli Cabrera and Dr. Golbarg Bashi from Rutgers University in the Secretariat of the UN Permanent Forum on Indigenous Issues office
“I have been working for the Arakanese Rohingya and produced a report on my visit to the Bangladesh-Burma border; I have arranged briefings for Members of Parliament, and drafted parliamentary questions to raise the plight of the Arakanese Rohingya in parliament. In November 2008, I took three Arakanese Rohingya to Brussels, to brief members of the European Parliament, Commission and Council. And earlier this month, Maung Tun Khin, President of the Burmese Rohingya Organisation UK (BROUK), and I, travelled to Washington DC,” said Benedict Rogers, the East Asia Team Leader at the international human rights organisation Christian Solidarity Worldwide.
Moreover, the Arakanese Rohingya issue was raised and discussed in the Open Society Institute (OSI) conference room on “Exposing Statelessness: Understanding the Plight of Burma's Rohingya” with speaker: Maureen Aung-Thwin, Director, Burma Project/Southeast Asia Initiative, Open Society Institute, Maung Tun Khin, founding member, Burmese Rohingya Organisation UK, Saiful Huq Omi, Photographer, "The Disowned and the Denied: Stateless Rohingya Refugees in Bangladesh", Richard Sollom, Director of Research and Investigations -Armed Conflict and Public Health, Physicians for Human Rights, Rupert Skilbeck, Litigation Director, Open Society Justice Initiative, together with a program of the Open Society Institute Burma Project, “documenting the plight of stateless Rohingya via reports and photography,” which was organized by OSI
Over view of discussion meeting in OSI conference room
In the meeting, more than 100 people joined in, including Dr Thaung Tun from Burma Fund and other NGOs. Most of the participants supported raising awareness a bout Arakanese Rohingya people in Burma. Most of the participants were shocked to hear about Arakanese Rohingya people’s situation in northern Arakan, western Burma and Bangladesh, said Mr. Tun Khin.
Burmese food was offered before the panel discussion.
The Arakanese Rohingyas are from northern Arakan, western Burma. As a Muslim minority group, they face systematic discrimination by the military regime. The Arakanese Rohingya are not considered citizens and are unable to move, marry, or find jobs without obtaining permits or paying bribes. Without the basic rights afforded by citizenship, they are helpless to avoid arbitrary taxation, forced labour, or confiscation of their land.
Maung Tun Khin with Dr.Elsa Stamatopoulou in the Secretariat of the UN Permanent Forum on Indigenous Issues office
In the 1990s, nearly a quarter of a million Rohingya fled to neighbouring Bangladesh in the hope of escaping persecution in Burma. The government of Bangladesh declared the Rohingya illegal immigrants and put them in refugee camps.
Since the mass exodus two decades ago, 28,932 Rohingya still live in official camps in Bangladesh, with another 40,000 live without support in nearby makeshift camps. Around 300,000 more are denied official refugee status and labeled "illegal economic migrants,” living in cities in Bangladesh.
Over view of discussion meeting in OSI conference room
Those who fled to Bangladesh live without protection of the law and are restricted from formal education, reliable health care, and regular sources of food or income. Those who remain in Burma continue to face similar discriminations. With no resolution in sight, many young men choose to leave Bangladesh for third countries like Malaysia, Thailand, and Saudi Arabia in order to send money home to impoverished families. The plight of the Rohingya demonstrates the discrimination, exploitation, and abuse that people face when they are rendered stateless.
90 - Myanmar: Rohingya debate ‘to go international’
Source: Democratic Voice of Burma (DVB)
By FRANCIS WADE
The Bangladeshi government has said that it will take the fiery debate over the crisis afflicting the country's nearly 400,000 Burmese-origin Rohingya refugees to an international forum if bilateral negotiations fail.
Bangladesh's food and disaster management minister Abdur Razzaque told reporters at the Dhaka-based National Press Club yesterday that the government "won't hesitate to move to international bodies for a solution" if talks with the Burmese junta continue to prove fruitless.
A former Bangladeshi ambassador, Muhammad Zamir, said that the UN General Assembly should adopt the issue, given Burma's membership, and that the UN refugee agency should set up camps inside Burma for the Rohingya.
The predominantly Buddhist Burmese government refuses to recognise the approximately 800,000-strong Muslim Rohingya minority as Burmese, and thus denies them legal rights in the country. The Paris-based medical aid group Medicins Sans Frontiers (MSF) has described the Rohingya as one of the world populations 'most in danger of extinction'.
Out of an estimated 400,000 Rohingya refugees living in Bangladesh's eastern Cox's Bazaar, less than 30,000 are registered by the UN and allowed to live in UN-run camps, where they can access food and healthcare. Dhaka is believed to have resisted attempts by the UN to register those remaining, claiming that it would trigger an influx of more Rohingya into the country.
Bangladesh is already one of the world's most densely populated countries, and the Bangladeshi government has said that the swelling refugee population is straining the country's resources. The Physicians for Human Rights aid group in March said that thousands of Rohingya in Cox's Bazaar were suffering acute malnutrition, while several apparently coordinated outbreaks of violence against the refugees have been reported.
Muhammad Zamir, a former Bangladeshi ambassador, told the conference that the UN High Commissioner for Refugees (UNHCR) was "not making enough effort" to stem the flow of Rohingya into Bangladesh from Myanmar.
UNHCR spokesperson Kitty McKinsey told DVB however that the agency ran a number of activities inside northern Arakan state, where the Rohingya originate, "to benefit the people there".
"And as for what we do in Bangladesh, we do what the government allows us to do," she said, refusing to comment on whether Dhaka had blocked attempts by the UNHCR to register more refugees.
By FRANCIS WADE
The Bangladeshi government has said that it will take the fiery debate over the crisis afflicting the country's nearly 400,000 Burmese-origin Rohingya refugees to an international forum if bilateral negotiations fail.
Bangladesh's food and disaster management minister Abdur Razzaque told reporters at the Dhaka-based National Press Club yesterday that the government "won't hesitate to move to international bodies for a solution" if talks with the Burmese junta continue to prove fruitless.
A former Bangladeshi ambassador, Muhammad Zamir, said that the UN General Assembly should adopt the issue, given Burma's membership, and that the UN refugee agency should set up camps inside Burma for the Rohingya.
The predominantly Buddhist Burmese government refuses to recognise the approximately 800,000-strong Muslim Rohingya minority as Burmese, and thus denies them legal rights in the country. The Paris-based medical aid group Medicins Sans Frontiers (MSF) has described the Rohingya as one of the world populations 'most in danger of extinction'.
Out of an estimated 400,000 Rohingya refugees living in Bangladesh's eastern Cox's Bazaar, less than 30,000 are registered by the UN and allowed to live in UN-run camps, where they can access food and healthcare. Dhaka is believed to have resisted attempts by the UN to register those remaining, claiming that it would trigger an influx of more Rohingya into the country.
Bangladesh is already one of the world's most densely populated countries, and the Bangladeshi government has said that the swelling refugee population is straining the country's resources. The Physicians for Human Rights aid group in March said that thousands of Rohingya in Cox's Bazaar were suffering acute malnutrition, while several apparently coordinated outbreaks of violence against the refugees have been reported.
Muhammad Zamir, a former Bangladeshi ambassador, told the conference that the UN High Commissioner for Refugees (UNHCR) was "not making enough effort" to stem the flow of Rohingya into Bangladesh from Myanmar.
UNHCR spokesperson Kitty McKinsey told DVB however that the agency ran a number of activities inside northern Arakan state, where the Rohingya originate, "to benefit the people there".
"And as for what we do in Bangladesh, we do what the government allows us to do," she said, refusing to comment on whether Dhaka had blocked attempts by the UNHCR to register more refugees.
Subscribe to:
Posts (Atom)